“Os xamãs Yanomami que lutam contra a epidemia de xawara veem a imagem da doença aparecer forma de tiras de tecido escarlate. A epidemia de xawara está se aproximando e sua fumaça está vermelha brilhante! Ele transforma o céu em um fantasma e devora todos os seres humanos em seu caminho! Ele deve ser expulso! “- Davi Kopenawa, porta-voz dos Yanomami e xamã, Roraima, Brasil, de seu livro “A Queda do Céu” – 2013.

instalação – mídia mista
Barbara Crane Navarro
Xamãs da região do alto Orinoco na Amazônia, Venezuela, descreveram para mim – oru a wakëxi – a fumaça dourada nesses termos décadas antes de eu ler as palavras de Davi. Enquanto sonhava em minha rede no shabono Yanomami, vi a escultura totêmica que faria mais tarde no meu retorno a Paris. Em outro sonho, vi minha escultura queimar. Eu tinha planejado queimar uma escultura publicamente em 2003, mas não encontrei um local para queimar uma até 2005. Queimei sete desde: http://www.barbaranavarro.com Essas esculturas de fogo simbolizam a degradação da natureza e a aniquilação das culturas indígenas que dependem da floresta para sua sobrevivência.
Na década de 1980, 20% dos Yanomami morreram em apenas sete anos depois que os mineiros invadiram suas terras, devastando comunidades com doenças. Os garimpeiros agora estão espalhando o coronavírus entre as comunidades Yanomami no Brasil e na Venezuela.
Filme curtíssimo de 48 segundos: Esculturas Totêmicas: “Xamãs Yanomami combatem a fumaça das pragas xawara” – instalação com sons de cantos dos xamãs Yanomami está disponível no Youtube aqui:
Tenho realizado uma exposição de arte climática relacionada à COP todos os anos desde 2015, mas como a COP 26 foi cancelada para 2020 e acontecerá em 2021, a exposição “Pas de Cartier” agora será estendida até 1 de novembro para coincidir com a exibição “A luta Yanomami” de Cartier, que atualmente acontece na Triennale di Milano até 7 de fevereiro e continua o resto do ano até a COP 26 em novembro.

Foto dos Yanomami, Alto Orinoco, Amazonas, Venezuela e foto montagem: Barbara Crane Navarro

montagem de fotos
Barbara Crane Navarro
Como Cartier reconcilia seu modelo de negócios de mineração de ouro que destrói árvores e degrada a vida dos povos indígenas com suas exposições de arte “Nós, as árvores” e “A luta Yanomami”?

Montagem – 100×150 Catherine-Claire Grenier
Os artigos publicados durante a exposição da Fondation Cartier “A luta Yanomami” (30 de janeiro a 13 de setembro de 2020) ignoram o fato de que a Fundação Cartier “apóia” um povo, os Yanomami, vítimas de uma atividade de mineração de ouro sujo, que enriquece precisamente a empresa de joias de luxo Cartier! A mesma pergunta pode ser feita em relação à exposição anterior da Fundação Cartier “Nós, as árvores” de 12 de julho a 10 de novembro de 2019. A que árvores exatamente se referiam quando é tão óbvio que é necessário destruir árvores e envenenar rios e solo para extrair ouro para relógios e jóias Cartier? Dezenas de milhares de árvores da floresta precisam ser arrancadas, centenas de toneladas de solo extraídas e misturadas com dezenas de toneladas de poluentes ambientais tóxicos que contaminam terras nativas para este anel de ouro especial…


“Mineiros de ouro destroem a floresta”
desenho no papel
Wacayowë Yanomami
On-line, durante o desligamento devido ao COVID-19, a Fondation Cartier anunciou: “Hoje em dia, temos a oportunidade de explorar tópicos que consideramos relevantes, como o meio ambiente ou a defesa dos povos indígenas, e traga-os de volta à luz … ou em breve, em homenagem às árvores, esses grandes protagonistas do mundo dos vivos.” E “Durante esse período de confinamento, Raymond Depardon e Claudine Nougaret compartilham conosco seu último filme, ‘Minha Arvore.’ Produzido para a exposição ‘Nós, as árvores’ (2019), este filme dá voz aos homens e mulheres que estão cercados por eles, os prezam, os observam, os defendem, cuidam deles, os admiram e também são um pouco cansado de viver com eles.”

desenho no papel
Anaomi Yanomami
Os Yanomami não estão cansados de viver com árvores e pediram ao governo brasileiro que forçar dezenas de milhares de garimpeiros que destroem florestas e envenenam rios a deixar o território indígena Yanomami. O vice-presidente do Brasil, General Mourão, disse que vai ajudar, mas agora diz que remover “3.500” garimpeiros ilegais de terras Yanomami, como ele prometeu, é uma “tarefa hercúlea” – mas de fato, 25.000 garimpeiros estão devastando o território Yanomami e espalhando o coronavírus …

desenho no papel
Wacayowë Yanomami
O porta-voz dos Yanomami, Davi Kopenawa, falou dos perigos do “Ouro Canibal” em seu livro “A queda do céu”, publicado em 2013, quando garimpeiros trouxeram sarampo e outras doenças ao povo. povos indígenas, mas antes que o COVID-19 comece a dizimar as comunidades Yanomami: “As coisas que os brancos tão avidamente extraem das profundezas da terra, minerais e óleo … são coisas ruins e perigosas, impregnadas de tosse e febre … Eles já possuem bens mais que suficientes.” Apesar disso, eles continuam a cavar implacavelmente no chão, como tatus gigantes. Eles não pensam que, ao fazer isso, estarão tão contaminados quanto nós. Eles estão errados. … Não é à toa que os brancos hoje querem cavar o solo de nossa floresta. … Os brancos espalharam sua epidemia de fumaça por toda a floresta, sem perceber, simplesmente arrancando o ouro e outros minerais da terra. … Eles só se preocupam em cozinhar metal e petróleo para fabricar seus produtos. … A epidemia de xawara prospera onde os brancos fazem seus itens e os armazenam. Mas orelhas brancas não ouça as palavras dos espíritos! Eles só prestam atenção ao seu próprio discurso e nunca percebem que é a mesma fumaça epidêmica que envenena e devora seus próprios filhos. Seus grandes homens continuam a enviar seus genros e filhos para colherem as coisas ruins que espalham as doenças das quais todos sofremos por causa das trevas da terra. Assim, o sopro de fumaça dos minérios queimados se espalha por toda parte. O que os brancos chamam de ‘o mundo inteiro’ é corrompido pelas fábricas que produzem todos os seus bens, máquinas e motores. … Até as árvores estão ficando doentes. Tornando-se fantasmas, eles perdem as folhas, secam e quebram por conta própria. Os peixes também morrem pela mesma causa, na água suja do rio. Com a fumaça de minérios, petróleo, bombas e objetos atômicos, os brancos tornarão a terra e o céu doentes.”

desenho no papel
Yahimi Yanomami
A publicidade on-line da Cartier Foundation continua: “Para nos animar nesses tempos de confinamento, Bernie Krause deseja compartilhar com o público da Fondation Cartier uma imersão sonora de 60 minutos na Amazônia. Fazendo eco à ‘A luta Yanomami’, ele nos leva ao coração da floresta, em um habitat natural próximo aos territórios Yanomami, nos quais prestar muita atenção aos sons naturais, especialmente vocalizações de animais, é um componente essencial do modo de vida Yanomami. Tal como acontece com muitas gravações de Bernie Krause, essa paisagem sonora e sua bifonia gravada em 1990 não podem mais ser ouvidas hoje em dia, pois esse habitat natural foi bastante comprometido por intensa exploração madeireira e mineração.“

serigrafia – 85.5×52
Amazoner Arawak
As jóias, relógios e acessórios de ouro da empresa de luxo Cartier não estão à venda na Fundação Cartier, mas a Fundação foi criada com recursos da venda de itens de jóias de luxo e é subsidiada pela empresa Cartier custando cerca de cinco milhões de euros por ano, de acordo com o diretor-geral da Fondation Cartier Hervé Chandès. Em uma entrevista com Caroline Lebrun https://www.paris-art.com/herve-chandes-fondation-cartier/ Chandès especifica que “A Fundação Cartier é privada, totalmente financiada pela Cartier para suas comunicações.” Tive a impressão de que a Fondation Cartier era uma espécie de museu, mas comunicações para Cartier? Isso não soa mais como propaganda do que arte? Isso significaria que a arte é apenas uma maneira de vender mais itens de luxo, dando a eles uma aura de cultura? Então, de acordo com a Fundação Cartier, os Yanomami e as árvores são ARTE? – TEATRO? – FOLCLORE? … Ou a própria definição de lavagem verde? !

desenho em papel
Wacayowë Yanomami
Até 75% do ouro extraído a cada ano é usado para jóias, relógios e outros símbolos de status vãos e fúteis vendidos pela Cartier e outras empresas do setor de luxo em todo o mundo. Estudos demonstraram que a mineração de ouro sufoca a biosfera, impedindo o crescimento de árvores e plantas em áreas escavadas em poços de mineração. As taxas de recuperação de árvores na floresta amazônica são muito baixas e os níveis extremamente altos de mercúrio da mineração de ouro estão destruindo a floresta além de qualquer esperança de recuperação.

óleo sobre tela – 57×76
Constance Mallinson
Durante o pico COVID-19 na França, a Fundação Cartier disse: “Durante o confinamento, o jardim da Fundação Cartier conseguiu descansar e florescer fora da vista. Novas medidas estão sendo implementadas para preservar toda a sua beleza e seu frágil ecossistema.” No entanto, a mesma consideração não foi dada ao frágil ecossistema da floresta amazônica durante o confinamento. A mineração de ouro na floresta amazônica atingiu proporções “epidêmicas”, especialmente em territórios indígenas. Um aumento no preço do ouro provocou uma corrida do ouro, com centenas de milhares de mineiros ilegais indo para territórios indígenas na esperança de enriquecer.

desenho em papel
Anoami Yanomami
Enquanto isso, em 21 de setembro, havia 902 casos confirmados do vírus e 16 casos suspeitos, além de 8 mortes confirmadas e 10 suspeitas de morte por coronavírus entre os Yanomami. Os líderes Yanomami culpam os mineradores artesanais e a indústria do ouro pela disseminação do vírus e expressam temores de genocídio.

Modelo – 12×48
Jean José Cadhilac
O “GUIA do Público Jovem” da exposição “Nós, as árvores” da Fondation Cartier está disponível online e descreve em detalhes, com ilustrações, as magníficas árvores no jardim da Fondation Cartier, criado em 1994 pelo artista Lothar Baumgarten: “Theatrum Botanicum” (‘Teatro das Plantas’). “Com 200 espécies vegetais, espécies selvagens e naturais, principalmente indígenas, plantadas em torno do majestoso cedro do Líbano plantado por Chateaubriand em 1823.“

O “GUIA do público jovem” continua com as seguintes informações para crianças e seus pais: “DESMATAMENTO Em muitas culturas, a floresta é considerada uma pessoa inteira, um espírito, uma divindade. Ela é celebrada e agradecida por tudo o que oferece (ar, comida, habitat, remédios etc.). Hoje, seu equilíbrio está ameaçado: algumas pessoas parecem ter esquecido que nossa sobrevivência depende bem-estar das árvores. Entendendo que somos todos membros da mesma comunidade, a dos ‘vivos’, deve nos convidar refletir sobre nossas ações e agir com mais responsabilidade.”

desenho no papel
Anoami Yanomami
A Fundação Cartier faz outra pergunta vital: “ÁRVORE, MINHA ÁRVORE BONITA As árvores são nossos ancestrais e sempre foram uma fonte de fascínio e inspiração para todas as sociedades humanas, seja no campo da ciência, das artes ou das letras. Mas o que nos surpreende tanto sobre eles? Além da beleza de sua folhagem e de suas dimensões impressionantes, as árvores também parecem fazer perguntas metafísica: qual é o nosso lugar em relação a esses gigantes do mundo dos vivos? “

desenho no papel
Namowë Yanomami
Minha resposta seria que, depois de pensar em nossas ações e decidir agir com maior responsabilidade, obviamente o resultado seria recusar-nos a comprar ou adornar-nos com itens de ouro para proteger os Yanomami e as árvores.
E você? Qual seria sua resposta?

desenho no papel
Anoami Yanomami
E o “GUIA de Jovens Públicos” continua: “Você conhece a Amazônia? É uma floresta enorme na América do Sul e os Yanomami são uma dos pessoas que a habitam, provavelmente por quase 5.000 anos! Eles acreditam no espírito da floresta que lhes dá tudo o que eles precisa viver. Eles retiram apenas o mínimo da natureza para não prejudicá-la e preservá-la da melhor maneira possível.“

Foto em tela – 20×30
Barbara Crane Navarro
Sim, e a melhor maneira de evitar danos e preservar a natureza é parar de comprar e usar jóias, relógios e acessórios de ouro!

Montagem – 20×23
Angle & Dawn
Como disse um orador na inauguração de “A luta Yanomami” – “Este é o episódio final da conquista das Américas. A acumulação de ouro permitiu o desenvolvimento da Europa. Devemos nos mobilizar para evitar o desaparecimento dos povos indígenas.” – e o desaparecimento de florestas essenciais à vida!

Tríptico – Pinturas acrílicos sobre papéis rígidos – Formato = 3 x 1mx1m
Sérgio Bello
Ecocídio e etnocídio são crimes!
Sem Cartier!
“Pas de Cartier!”

Instalação (detalhe)
Barbara Crane Navarro
EXPOSIÇÃO “Pas de Cartier“! YANOMAMI e ÁRVORES – Minas de ouro e itens de ouro de luxo / COVID-19 distribuídos por garimpeiros …
3 de setembro a 12 de novembro 2021
Escultura, foto, pintura – Barbara Crane Navarro
Serigrafia – Amazoner Arawak
Pintura – Sérgio Bello, Constance Mallinson
Mistura – Catherine-Claire Greiner, Angle & Dawn
Modelo – Jean José Cadilhac
Desenho – artistas Yanomami
Exibição do filme: Barbara Crane Navarro, Ramiro Magalhães
Som: César Antonio Estay Herrera
The Bridge Gallery, Nemours, 77140, França
Para agendar uma visita à The Bridge Gallery, envie um email para: b.c.navarro.art@gmail.com

Arata-teri, Alto Orinoco, Amazonas, Venezuela – 2007
Barbara Crane Navarro
Mais detalhes sobre a Cartier … em suas próprias palavras … podem ser encontrados aqui:
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EXTENSION – EXHIBITION “Pas de Cartier! “- The Yanomami and the trees – Mining gold and luxury gold / COVID-19 disseminated by garimpeiros… extended until November 12…
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“Os xamãs Yanomami que lutam contra a epidemia de xawara veem a imagem da doença aparecer forma de tiras de tecido escarlate. A epidemia de xawara está se aproximando e sua fumaça está vermelha brilhante! Ele transforma o céu em um fantasma e devora todos os seres humanos em seu caminho! Ele deve ser expulso! “- Davi Kopenawa, porta-voz dos Yanomami, Roraima, Brasil, de seu livro “A Queda do Céu” – 2013.
Xamãs da região do alto Orinoco na Amazônia, Venezuela, descreveram para mim – oru a wakëxi – a fumaça dourada nesses termos décadas antes de eu ler as palavras de Davi. Enquanto sonhava em minha rede no shabono Yanomami, vi a escultura totêmica que faria mais tarde no meu retorno a Paris. Em outro sonho, vi minha escultura queimar. Eu tinha planejado queimar uma escultura publicamente em 2003, mas não encontrei um local para queimar uma até 2005. Queimei sete desde: http://www.barbaranavarro.com
Essas esculturas de fogo simbolizam a degradação da natureza e a aniquilação das culturas indígenas que dependem da floresta para sua sobrevivência.
Na década de 1980, 20% dos Yanomami morreram em apenas sete anos depois que os mineiros invadiram suas terras, devastando comunidades com doenças. Os garimpeiros agora estão espalhando o coronavírus entre as comunidades Yanomami no Brasil e na Venezuela.
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