EXTENSIÓN – EXPOSICIÓN “Pas de Cartier !” – Los Yanomami y los árboles – Oro minero y oro de lujo / COVID-19 difundido por Mineros de oro… prorrogado hasta el 12 de noviembre…

“Los chamanes Yanomami luchan contra xawara – el humo de las epidemias”
instalación – técnica mixta
Barbara Crane Navarro 

He estado organizando una exposición de arte clima relacionada con la COP todos los años desde 2015, pero desde que se canceló la COP 26 para 2020 y tendrá lugar en 2021, la exposición “Pas de Cartier” estará abierta hasta el 12 de noviembre …

“Pas de Cartier
montaje de fotos
Barbara Crane Navarro

¿Cómo concilia Cartier su modelo de negocio de minería de oro que destruye árboles y degrada la vida de los pueblos indígenas con sus exhibiciones de arte “Nosotros, los árboles” y “La lucha Yanomami”?

“Conquista de la naturaleza”
Ensamblaje – 100×150
Catherine-Claire Grenier

Los artículos publicados durante la exposición de la Fondation Cartier “La lucha Yanomami” (30 de enero al 13 de septiembre de 2020) ignoran que la Fundación Cartier “apoya” a un pueblo, los Yanomami, víctimas de una actividad minera aurífera sucio, que enriquece precisamente a la empresa de joyería de lujo Cartier! La misma pregunta se puede hacer en relación con la anterior exposición de la Fundación Cartier “Nosotros, los árboles” del 12 de julio al 10 de noviembre de 2019. ¿A qué árboles se referían exactamente cuando es tan obvio que es necesario destruir árboles y envenenar los ríos y el suelo para extraer oro para los relojes y joyas de Cartier? Decenas de miles de árboles forestales necesitan ser arrancados de raíz, cientos de toneladas de tierra extraídas y mezcladas con decenas de toneladas de contaminantes ambientales tóxicos que contaminan las tierras nativas para este anillo de oro especial…

Foto : Destrucción por minas de oro en la selva amazónica
“Los mineros de oro destruyen el bosque”
dibujo en papel
Wacayowë Yanomami

En línea, durante el cierre por COVID-19, la Fondation Cartier anunció: “Hoy tenemos la oportunidad de explorar temas que consideramos relevantes, como el medio ambiente o la defensa de los pueblos indígenas, y traerlos de vuelta a la luz … o pronto, en honor a los árboles, estos grandes protagonistas del mundo de los vivos.” Y “Durante este período de confinamiento, Raymond Depardon y Claudine Nougaret comparten con nosotros su última película, ‘Mi árbol.’ Realizada para la exposición ‘Nosotros, los árboles’ (2019), esta película da voz a los hombres y mujeres que están rodeados de ellos, los aprecian, los observan, los defienden, los cuidan, los admiran y además están un poco cansados ​​de vivir con ellos.”

“Los mineros de oro destruyen el bosque”
dibujo en papel
Anaomi Yanomami

Los Yanomami no están cansados ​​de vivir con árboles y han pedido al gobierno brasileño que obligue a decenas de miles de buscadores que destruyen bosques y envenenan ríos a abandonar el territorio indígena Yanomami. El vicepresidente de Brasil, el general Mourão, dijo que ayudaría, pero ahora dice que sacar a “3.500” mineros ilegales de las tierras Yanomami, como prometió, es una “tarea hercúlea”, pero de hecho, 25.000 mineros están devastando el territorio Yanomami y propagando el coronavirus…

“Los mineros de oro destruyen el bosque”
dibujo en papel
Wacayowë Yanomami

El portavoz Yanomami Davi Kopenawa habló de los peligros de “Oro caníbal” en su libro “La caída del cielo”, publicado en 2013, cuando los mineras de oro trajeron sarampión y otras enfermedades a la gente indígenas, pero antes de que el COVID-19 comience a diezmar las comunidades Yanomami: “Las cosas que los blancos extraen con tanto entusiasmo de las profundidades de la tierra, minerales y aceite … son cosas malas y peligrosas, impregnadas de tos y fiebre … Ya tienen bienes más que suficientes. A pesar de esto, continúan cavando implacablemente en el suelo, como armadillos gigantes. No piensan que al hacerlo, estarán tan contaminados como nosotros. Ellos están equivocados. … No es casualidad que los blancos de hoy quieran cavar la tierra de nuestro bosque. … Los blancos esparcieron su humo epidémico por todo el bosque, sin darse cuenta, simplemente sacando oro y otros minerales de la tierra. … Solo les importa cocinar metal y aceite para hacer sus productos. … La epidemia de xawara prospera donde los blancos fabrican y almacenan sus artículos. ¡Pero los oídos blancos no escuchan las palabras de los espíritus! Solo prestan atención a su propio discurso y nunca se dan cuenta de que es el mismo humo epidémico el que envenena y devora a sus propios hijos. Sus grandes hombres continúan enviando a sus yernos e hijos a cosechar las cosas malas que propagan las enfermedades que todos sufrimos debido a la oscuridad de la tierra. Por lo tanto, la bocanada de humo de los minerales quemados se extiende por todas partes. Lo que los blancos llaman ‘el mundo entero’ está corrompido por las fábricas que producen todos sus bienes, máquinas y motores. … Incluso los árboles se están enfermando. Al convertirse en fantasmas, pierden sus hojas, se secan y se rompen por sí solas. Los peces también mueren por la misma causa, en el agua sucia del río. Con el humo de minerales, petróleo, bombas y objetos atómicos, los blancos enfermarán la tierra y el cielo.”

“Los mineros de oro destruyen el bosque”
dibujo en papel
Yahimi Yanomami

La publicidad en línea de la Fundación Cartier continúa: “Para animarnos en estos tiempos de confinamiento, Bernie Krause quiere compartir una inmersión sonora de 60 minutos en el Amazonas con la audiencia de la Fondation Cartier. Haciendo eco de “La lucha Yanomami”, nos lleva al corazón del bosque, en un hábitat natural cercano a los territorios Yanomami, en el que prestar mucha atención a los sonidos naturales, especialmente las vocalizaciones de los animales, es un componente esencial del modo de vida Yanomami. Al igual que con muchas grabaciones de Bernie Krause, este paisaje sonoro y su bifonía grabados en 1990 ya no se pueden escuchar hoy, ya que este hábitat natural se ha visto muy comprometido por la tala y la minería intensas.

“Revolución indígena”
 serigrafía – 85,5×52
Amazonas Arawak

Las joyas, relojes y complementos de oro de la empresa de lujo Cartier no están a la venta en la Fundación Cartier, pero la Fundación se creó con recursos de la venta de artículos de joyería de lujo y está subvencionada por la empresa Cartier con un coste de unos cinco millones de euros por año, según el director general de Fondation Cartier Hervé Chandès. En una entrevista con Caroline Lebrun https://www.paris-art.com/herve-chandes-fondation-cartier/ Chandès especifica que “La Fundación Cartier es privada, totalmente financiada por Cartier para sus comunicaciones.” Tenía la impresión de que la Fondation Cartier era una especie de museo, pero ¿comunicaciones para Cartier? ¿No suena más a publicidad que a arte? ¿Significa eso que el arte es solo una forma de vender más artículos de lujo, dándoles un aura de cultura? Entonces, según la Fundación Cartier, ¿son los Yanomami y los árboles ART? – ¿TEATRO? – FOLKLORE? … ¿O la definición de lavado verde en sí? !

“Un chamán Yanomami que invoca espíritus hekura para evitar que los intrusos destruyan el bosque”
dibujo en papel
Wacayowë Yanomami

Hasta el 75% del oro extraído cada año se utiliza para joyería, relojes y otros símbolos de estatus inútiles vendidos por Cartier y otras compañías de lujo en todo el mundo. Los estudios han demostrado que la minería de oro sofoca la biosfera, impidiendo el crecimiento de árboles y plantas en áreas excavadas para crear pozos mineros. Las tasas de recuperación de árboles en la selva amazónica son muy bajas y los niveles extremadamente altos de mercurio de la minería de oro están destruyendo el bosque más allá de cualquier esperanza de recuperación.

“Árboles en óleo”
óleo sobre lienzo – 57×76
Constance Mallinson

Durante el pico COVID-19 en Francia, la Fundación Cartier dijo: “Durante el confinamiento, el jardín de la Fundación Cartier pudo descansar y florecer fuera de la vista. Se están implementando nuevas medidas para preservar toda su belleza y frágil ecosistema.” Sin embargo, no se le dio la misma consideración al frágil ecosistema de la selva amazónica durante el confinamiento. La extracción de oro en la selva amazónica ha alcanzado proporciones “epidémicas”, especialmente en territorios indígenas. Un aumento en el precio del oro ha provocado una fiebre del oro, con cientos de miles de mineros ilegales yendo a territorios indígenas con la esperanza de hacerse ricos.

Xawara, el humo de la epidemia mata a una comunidad Yanomami”
dibujo en papel
Anoami Yanomami

Mientras tanto, el 21 de septiembre hubo 902 casos confirmados del virus y 16 casos sospechosos, además de 8 muertes confirmadas y 10 presuntas muertes por coronavirus entre los Yanomami. Los líderes Yanomami culpan a los mineros del oro y a la industria del oro por la propagación del virus y expresan temores de genocidio.

“Yanomami shabono vacío debido a xawara
Modelo – 12×48
Jean José Cadhilac

La “GUÍA PARA EL PÚBLICO JUVENIL” de la exposición “Nosotros, los árboles” de la Fondation Cartier está disponible en línea y describe en detalle, con ilustraciones, los magníficos árboles del jardín de la Fondation Cartier, creado en 1994 por el artista Lothar Baumgarten: “Theatrum Botanicum” (‘Teatro das Plantas’). “Con 200 especies vegetales, silvestres y naturales, principalmente autóctonas, plantadas alrededor del majestuoso cedro del Líbano plantado por Chateaubriand en 1823.”

Vista del jardín de la Fundación Cartier – “Theatrum Botanicum”, de Lothar Baumgarten, y del edificio de Jean Nouvel. Foto: Luc Boegly

La “GUÍA PARA JÓVENES” continúa con la siguiente información para los niños y sus padres: “DEFORESTACIÓN En muchas culturas, el bosque se considera una persona completa, un espíritu, una deidad. Es celebrada y agradecida por todo lo que ofrece (aire, comida, hábitat, medicina, etc.). Hoy, su equilibrio está amenazado: algunas personas parecen haber olvidado que nuestra supervivencia depende del bienestar de los árboles. Entendiendo que todos somos miembros de una misma comunidad, la de los “vivos”, conviene invitarnos a reflexionar sobre nuestras acciones y actuar con mayor responsabilidad.” 

.”

“Yanomami mueren de malaria y coronavirus transmitidos por mineros de oro”
dibujo en papel
Anoami Yanomami

La Fundación Cartier hace otra pregunta vital: “ÁRBOL, MI HERMOSO ÁRBOLL os árboles son nuestros antepasados ​​y siempre han sido una fuente de fascinación e inspiración para todas las sociedades humanas, ya sea en el campo de la ciencia, las artes o las letras. Pero, ¿qué nos sorprende tanto de ellos? Además de la belleza de su follaje y sus impresionantes dimensiones, los árboles también parecen plantear preguntas metafísicas: ¿cuál es nuestro lugar en relación con estos gigantes del mundo viviente?

“Un sitio minero de oro con árboles muertos y agua contaminada”
dibujo en papel
Namowë Yanomami

Mi respuesta sería que después de pensar en nuestras acciones y decidir actuar con mayor responsabilidad, el resultado obviamente sería negarnos a comprar o adornarnos con artículos de oro para proteger a los Yanomami y los árboles.

¿Y tu? ¿Cuál sería su respuesta?

“Las comunidades Yanomami mueren de malaria y coronavirus transmitidos por mineros de oro”
dibujo en papel
Anoami Yanomami

Y la “GUÍA para Públicos Jóvenes” continúa: “¿Conoces el Amazonas? Es un bosque enorme en Sudamérica y los Yanomami son una de las personas que lo habitan, ¡probablemente desde hace casi 5.000 años! Creen en el espíritu del bosque que les da todo lo que ellas necesitan vivir. Toman solo lo mínimo de la naturaleza para no dañarla y preservarla de la mejor manera posible. 

“Chica Yanomami dirigida”
Foto sobre lienzo – 20×30
Barbara Crane Navarro

Sí, y la mejor manera de evitar daños y preservar la naturaleza es dejar de comprar y usar joyas, relojes y accesorios de oro.

“Conquista de las Américas”
Ensamblaje – 20×23
Angle & Dawn

Como dijo un orador en la apertura de “La lucha Yanomami”, “Este es el episodio final de la conquista de las Américas. La acumulación de oro permitió el desarrollo de Europa. Debemos movilizarnos para prevenir la desaparición de los pueblos indígenas.”– ¡y la desaparición de los bosques esenciales para la vida!

“SOS Amazônia / Espíritos da Floresta”
Tríptico – Cuadros acrílicos sobre papeles rígidos – Formato = 3 x 1mx1m
Sérgio Bello

¡El ecocidio y el etnocidio son delitos!

¡No Cartier!

“Pas de Cartier “ !

“¿La vigilia fúnebre Yanomami?”
  instalación (detalle)
Barbara Crane Navarro

EXPOSICIÓN “Pas de Cartier“! YANOMAMI y ARBOLES – Minas de oro y artículos de oro de lujo / COVID-19 distribuido por mineros de oro … 

3 de septiembre al 12 de noviembre de 2020

Escultura, fotografía, pintura – Barbara Crane Navarro

Serigrafía – Amazoner Arawak

Pintura – Sérgio Bello, Constance Mallinson

Ensamblaje – Catherine-Claire Greiner, Angle & Dawn

Modelo – Jean José Cadilhac

Dibujo – Artistas Yanomami

Proyección de la película: Barbara Crane Navarro, Ramiro Magalhães

Sonido: César Antonio Estay Herrera

The Bridge Gallery, Nemours, 77140, Francia

Para programar una visita a The Bridge Gallery, envíe un correo electrónico a: b.c.navarro.art@gmail.com

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
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