Yanomami y árboles: minas de oro y artículos de oro de lujo / COVID-19 difundido por mineros de oro… « ¡No – Pas de Cartier! » – La exposición se prorroga para el próximo año hasta el 4 de diciembre de 2022


Performance: Escultura de feu, La Miroiterie, París, Francia – 2006: Barbara Crane Navarro

« Los chamanes Yanomami que luchan contra la epidemia de xawara ven aparecer la imagen de la enfermedad en forma de bandas de tela escarlata. ¡La epidemia de xawara se acerca y su humo brilla! Hace que el cielo sea un fantasma y devora a todos los seres humanos en camino! ¡Debe ser perseguido! » “

– Davi Kopenawa, portavoz de los Yanomami y chaman, Roraima, Brasil, de su libro « La caída del cielo »


« Los chamanes Yanomami luchan contra xawara – el humo de las epidemias »
instalación – técnica mixta
Barbara Crane Navarro 

Los chamanes de la región del Alto Orinoco del Amazonas, Venezuela, me describieron, oru a wakëxi, el humo del oro en estos términos décadas antes de que leyera las palabras de Davi. Mientras soñaba en mi hamaca en la casa colectiva Yanomami, el shabono, vi la escultura totémica que crearía más tarde a mi regreso a París. En otro sueño, vi arder mi escultura. Había planeado quemar una escultura públicamente en 2003, pero no encontré un sitio para quemar una hasta 2005. He quemado siete desde: http://www.barbaranavarro.com 

Esculturas de luz totémicas: « Los chamanes Yanomami luchan contra xawara – humo de epidemias »

Instalación con sonidos de cánticos chamánicos Yanomami – Técnica mixta – Película – 1:20 – Barbara Crane Navarro

Estas esculturas de fuego simbolizan la degradación de la naturaleza y la aniquilación de las culturas indígenas que dependen del bosque para su supervivencia.

En la década de 1980, el 20 por ciento de los Yanomami murió en solo siete años después de que los mineros de oro invadieron sus tierras, devastando comunidades con enfermedades.

Los mineros de oro ahora están propagando el coronavirus entre las comunidades Yanomami de Brasil y Venezuela.


Performance: « Escultura de fuego », Alcalde de 2°, París, Francia – 
2010: Barbara Crane Navarro

Debido a la pandemia de coronavirus en curso, la exposición « Pas de Cartier » ahora se extiende hasta el 4 de diciembre de 2022.

He organizado una exposición de arte climático durante la « Conferencia de las Partes de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático » todos los años desde 2015, pero como la COP 26 se ha cancelado para 2020 y tendrá lugar del 31 de octubre al 12 de noviembre de 2021, la exposición « “Je Suis le Climat – 2021 » se exhibirá simultáneamente con la exposición « Pas de Cartier » del 31 de octubre al 12 de noviembre.


« Pas de Cartier »
montaje de fotos
Barbara Crane Navarro

¿Cómo concilia Cartier su modelo de negocio de minería de oro que destruye árboles y degrada la vida de los pueblos indígenas con sus exhibiciones de arte « Nosotros, los árboles » y « La lucha Yanomami »?


« Conquista de la naturaleza »
Ensamblaje – 100×150
Catherine-Claire Grenier

Los artículos publicados durante la exposición de la Fundación Cartier « La lucha Yanomami » (de enero al septiembre de 2020) ignoran que la Fundación Cartier « apoya » a un pueblo, los Yanomami, víctimas de una actividad minera aurífera sucio, que enriquece precisamente a la empresa de joyería de lujo Cartier

La misma pregunta se puede hacer en relación con la anterior exposición de la Fundación Cartier « Nosotros, los árboles » (del julio al noviembre de 2019). ¿A qué árboles se referían exactamente cuando es tan obvio que es necesario destruir árboles y envenenar los ríos y el suelo para extraer oro para los relojes y joyas de Cartier

Decenas de miles de árboles forestales necesitan ser arrancados de raíz, cientos de toneladas de tierra extraídas y mezcladas con decenas de toneladas de contaminantes ambientales tóxicos que contaminan las tierras nativas para este anillo de oro especial…


Foto : Destrucción por minas de oro en la selva amazónica
« Los mineros de oro destruyen el bosque »
dibujo en papel
Wacayowë Yanomami

En línea, durante el cierre por COVID-19, la Fundación Cartier anunció: « Hoy tenemos la oportunidad de explorar temas que consideramos relevantes, como el medio ambiente o la defensa de los pueblos indígenas, y traerlos de vuelta a la luz … o pronto, en honor a los árboles, estos grandes protagonistas del mundo de los vivos. » y « Durante este período de confinamiento, Raymond Depardon y Claudine Nougaret comparten con nosotros su última película, ‘Mi árbol.’ Realizada para la exposición ‘Nosotros, los árboles’ (2019), esta película da voz a los hombres y mujeres que están rodeados de ellos, los aprecian, los observan, los defienden, los cuidan, los admiran y además están un poco cansados de vivir con ellos. »


« Los mineros de oro destruyen el bosque »
dibujo en papel
Anaomi Yanomami

Los Yanomami no están cansados de vivir con árboles y han pedido al gobierno brasileño que obligue a decenas de miles de buscadores que destruyen bosques y envenenan ríos a abandonar el territorio indígena Yanomami. 

El vicepresidente de Brasil, el general Mourão, dijo que ayudaría, pero ahora dice que sacar a « 3.500 » mineros ilegales de las tierras Yanomami, como prometió, es una « tarea hercúlea », pero de hecho, 25.000 mineros están devastando el territorio Yanomami.

Davi Kopenawa denunció la inacción del gobierno de Bolsonaro. « Hemos estado sin protección del Estado brasileño … ni ayuda a la comunidad ».


« Los mineros de oro destruyen el bosque »
dibujo en papel
Wacayowë Yanomami

« Las cosas que los blancos extraen con tanto entusiasmo de las profundidades de la tierra, minerales y aceite … son cosas malas y peligrosas, impregnadas de tos y fiebre … Ya tienen bienes más que suficientes. A pesar de esto, continúan cavando implacablemente en el suelo, como los armadillos gigantes. No piensan que al hacerlo, estarán tan contaminados como nosotros. Ellos están equivocados. … No es casualidad que los blancos de hoy quieran cavar la tierra de nuestro bosque. … Los blancos esparcieron su humo epidémico por todo el bosque, sin darse cuenta, simplemente sacando oro y otros minerales de la tierra. … Solo les importa cocinar metal y aceite para hacer sus productos. … La epidemia de xawara prospera donde los blancos fabrican y almacenan sus artículos. ¡Pero los oídos blancos no escuchan las palabras de los espíritus! Solo prestan atención a su propio discurso y nunca se dan cuenta de que es la mismo humo epidémico el que envenena y devora a sus propios hijos. Sus grandes hombres continúan enviando a sus yernos e hijos a cosechar las cosas malas que propagan las enfermedades que todos sufrimos debido a la oscuridad de la tierra. Por lo tanto, la bocanada de humo de los minerales quemados se extiende por todas partes. Lo que los blancos llaman ‘el mundo entero’ está corrompido por las fábricas que producen todos sus bienes, máquinas y motores. … Incluso los árboles se están enfermando. Al convertirse en fantasmas, pierden sus hojas, se secan y se rompen por sí solas. Los peces también mueren por la misma causa, en el agua sucia del río. Con el humo de minerales, petróleo, bombas y objetos atómicos, los blancos enfermarán la tierra y el cielo. »


« Los mineros de oro destruyen el bosque »
dibujo en papel
Yahimi Yanomami

La publicidad en línea de la Fundación Cartier continúa: « Para animarnos en estos tiempos de confinamiento, Bernie Krause quiere compartir una inmersión sonora de 60 minutos en el Amazonas con la audiencia de la Fondation Cartier. Haciendo eco de ‘La lucha Yanomami’, nos lleva al corazón del bosque, en un hábitat natural cercano a los territorios Yanomami, en el que prestar mucha atención a los sonidos naturales, especialmente las vocalizaciones de los animales, es un componente esencial del modo de vida Yanomami. Al igual que con muchas grabaciones de Bernie Krause, este paisaje sonoro y su bifonía grabados en 1990 ya no se pueden escuchar hoy, ya que este hábitat natural se ha visto muy comprometido por la tala y la minería intensas. »


« Revolución indígena »
 serigrafía – 85,5×52
Amazonas Arawak

Las joyas, relojes y complementos de oro de la empresa de lujo Cartier no están a la venta en la Fundación Cartier, pero la Fundación se creó con recursos de la venta de artículos de joyería de lujo y está subvencionada por la empresa Cartier con un coste de unos cinco millones de euros por año, según el director general de Fundación Cartier Hervé Chandès. En una entrevista con Caroline Lebrun https://www.paris-art.com/herve-chandes-fondation-cartier/ Chandès especifica que « La Fundación Cartier es privada, totalmente financiada por Cartier para sus comunicaciones. » 

Tenía la impresión de que la Fundación Cartier era una especie de museo, pero ¿comunicaciones para Cartier? ¿No suena más a publicidad que a arte? ¿Significa eso que el arte es solo una forma de vender más artículos de lujo, dándoles un aura de cultura? 

Entonces, según la Fundación Cartier, ¿son los Yanomami y los árboles ART? – ¿TEATRO? – FOLKLORE? … ¿O la definición de lavado verde en sí? !


« Un chamán Yanomami que invoca espíritus hekura para evitar que los intrusos destruyan el bosque »
dibujo en papel
Wacayowë Yanomami

Hasta el 75% del oro extraído cada año se utiliza para joyería, relojes y otros símbolos de estatus inútiles vendidos por Cartier y otras compañías de lujo en todo el mundo. 

Los estudios han demostrado que la minería de oro sofoca la biosfera, impidiendo el crecimiento de árboles y plantas en áreas excavadas para crear pozos mineros. Las tasas de recuperación de árboles en la selva amazónica son muy bajas y los niveles extremadamente altos de mercurio de la minería de oro están destruyendo el bosque más allá de cualquier esperanza de recuperación.


« Árboles en óleo »
óleo sobre lienzo – 57×76
Constance Mallinson

Durante el pico COVID-19 en Francia, la Fundación Cartier dijo: « Durante el confinamiento, el jardín de la Fundación Cartier pudo descansar y florecer fuera de la vista. Se están implementando nuevas medidas para preservar toda su belleza y frágil ecosistema. » 

Sin embargo, no se le dio la misma consideración al frágil ecosistema de la selva amazónica durante el confinamiento. La extracción de oro en la selva amazónica ha alcanzado proporciones « epidémicas », especialmente en territorios indígenas. 

Un aumento en el precio del oro ha provocado una fiebre del oro, con cientos de miles de mineros ilegales yendo a territorios indígenas con la esperanza de hacerse ricos.

Los mineros ilegales de oro no respetan el distanciamiento social de las comunidades indígenas cercanas a sus sitios de extracción de oro y están propagando el Covid-19 entre muchas poblaciones indígenas en la región amazónica …


« Xawara, el humo de la epidemia mata a una comunidad Yanomami »
dibujo en papel
Anoami Yanomami

En todo el mundo, la extracción ilegal de oro es más rentable para las organizaciones criminales, los cárteles de la droga y las mafias que el tráfico de drogas.

El oro es la manera perfecta de lavar dinero ilícito de otras actividades ilegales, porque el oro ilegal se ve exactamente como el oro legal y el dinero de su venta se puede colocar en el banco.

Se sabe que la pandilla más grande de Brasil, el Primer Comando Capital (PCC), opera en el territorio Yanomami en Roraima, un área a lo largo de sus rutas de tráfico de oro y drogas. ¡Estos criminales han estado incitando a la violencia contra los Yanomami con el uso de armas automáticas y botes de gas lacrimógeno de manera persistente desde mayo de 2021!

El 10 de mayo, cuando la comunidad de Palimiú entró en pánico en un tiroteo con menores ilegales, dos niños yanomami muy pequeños se ahogaron.

Antes de la cumbre climática Cop26 en noviembre, Bolsonaro envió al ejército a lanzar una ofensiva de dos meses contra los mineros y madereros ilegales de oro en el Amazonas desde julio hasta mediados de septiembre.

Los activistas climáticos dudan de que la corta duración de la intervención militar tenga un impacto significativo y duradero en la extracción de oro, y especulan que se han intensificado los ataques de mineros de oro ilegales fuertemente armados en territorio Yanomami.


« Yanomami shabono vacío debido a xawara »
Modelo – 12×48
Jean José Cadhilac

La « GUÍA PARA EL PÚBLICO JUVENIL » de la exposición « Nosotros, los árboles » de la Fundación Cartier está disponible en línea y describe en detalle, con ilustraciones, los magníficos árboles del jardín de la Fundación Cartier, creado en 1994 por el artista Lothar Baumgarten: « Theatrum Botanicum » (‘Teatro das Plantas’). « Con 200 especies vegetales, silvestres y naturales, principalmente autóctonas, plantadas alrededor del majestuoso cedro del Líbano plantado por Chateaubriand en 1823. »


Vista del jardín de la Fundación Cartier – « Theatrum Botanicum », de Lothar Baumgarten, y del edificio de Jean Nouvel. Foto: Luc Boegly

La « GUÍA PARA JÓVENES » continúa con la siguiente información para los niños y sus padres: « DEFORESTACIÓN En muchas culturas, el bosque se considera una persona completa, un espíritu, una deidad. Es celebrada y agradecida por todo lo que ofrece (aire, comida, hábitat, medicina, etc.). Hoy, su equilibrio está amenazado: algunas personas parecen haber olvidado que nuestra supervivencia depende del bienestar de los árboles. Entendiendo que todos somos miembros de una misma comunidad, la de los ‘vivos’, conviene invitarnos a reflexionar sobre nuestras acciones y actuar con mayor responsabilidad. » 


« Yanomami mueren de malaria y coronavirus transmitidos por mineros de oro »
dibujo en papel
Anoami Yanomami

Una versión de la exposición de Cartier « La lucha Yanomami » tuvo lugar en la Triennale di Milano de octubre de 2020 a febrero de 2021 como el inicio de una colaboración que continuará durante 8 años.


« No Cartier / Triennale di Milano »
Foto de los Yanomami, Alto Orinoco, Amazonas, Venezuela y montaje fotográfico: Barbara Crane Navarro

Actualmente, la Fondation Cartier presenta una versión de su exposición de 2019 « Nosotros, los árboles » as « Árboles » en The Power Station of Art, el primer museo de arte contemporáneo estatal en China hasta el 10 de octubre de 2021.

La exposición de Cartier en la Power Station of Art fue orquestada, según la publicidad de Cartier para el evento: « con la complicidad del antropólogo Bruce Albert. »


Cartel para la exposición « Árboles » de Cartier en la Central Energía
del Arte / Árboles en un sitio minero de oro en territorio indígena de la Amazonía

La Fundación Cartier hace otra pregunta vital: « ÁRBOL, MI HERMOSO ÁRBOL os árboles son nuestros antepasados y siempre han sido una fuente de fascinación e inspiración para todas las sociedades humanas, ya sea en el campo de la ciencia, las artes o las letras. Pero, ¿qué nos sorprende tanto de ellos? Además de la belleza de su follaje y sus impresionantes dimensiones, los árboles también parecen plantear preguntas metafísicas: ¿cuál es nuestro lugar en relación con estos gigantes del mundo viviente? »


« Un sitio minero de oro con árboles muertos y agua contaminada »
dibujo en papel
Namowë Yanomami

Mi respuesta sería que después de pensar en nuestras acciones y decidir actuar con mayor responsabilidad, el resultado obviamente sería negarnos a comprar o adornarnos con artículos de oro para proteger a los Yanomami y los árboles.

¿Y tu? ¿Cuál sería su respuesta?


« Las comunidades Yanomami mueren de malaria y coronavirus transmitidos por mineros de oro »
dibujo en papel
Anoami Yanomami

Y la « GUÍA para Públicos Jóvenes » continúa: « ¿Conoces el Amazonas? Es un bosque enorme en Sudamérica y los Yanomami son una de las personas que lo habitan, ¡probablemente desde hace casi 5.000 años! Creen en el espíritu del bosque que les da todo lo que ellas necesitan vivir. Toman solo lo mínimo de la naturaleza para no dañarla y preservarla de la mejor manera posible. »


« Niña Yanomami dirigida »
Foto sobre lienzo – 20×30
Barbara Crane Navarro

Sí, y la mejor manera de evitar daños y preservar la naturaleza es dejar de comprar y usar joyas, relojes y accesorios de oro.


« Conquista de las Américas »
Ensamblaje – 20×23
Angle & Dawn

Como dijo un orador en la apertura de « La lucha Yanomami », « Este es el episodio final de la conquista de las Américas. La acumulación de oro permitió el desarrollo de Europa. Debemos movilizarnos para prevenir la desaparición de los pueblos indígenas. » – ¡y la desaparición de los bosques indispensable para la vida de toda la humanidad!


« SOS Amazônia / Espíritos da Floresta »
Tríptico – Cuadros acrílicos sobre papeles rígidos – Formato = 3 x 1mx1m
Sérgio Bello

¡El ecocidio y el etnocidio son delitos!

¡No Cartier!

¡ « Pas de Cartier » !


« ¿La vigilia fúnebre Yanomami? »
  instalación (detalle)
Barbara Crane Navarro

Exposición « Pas de Cartier! »

Ahora prorrogado para el próximo año hasta el 4 de diciembre de 2022

Escultura, fotografía, pintura – Barbara Crane Navarro

Serigrafía – Amazoner Arawak

Pintura – Sérgio Bello, Constance Mallinson

Ensamblaje – Catherine-Claire Greiner, Angle & Dawn

Modelo – Jean José Cadilhac

Dibujo – Artistas Yanomami

Proyección de la película: Barbara Crane Navarro, Ramiro Magalhães

Sonido: César Antonio Estay Herrera

The Bridge Gallery, Nemours, 77140, Francia

Para programar una visita a The Bridge Gallery, envíe un correo electrónico a: b.c.navarro.art@gmail.com

foto: Mi escultura arde en el centro de un shabono Yanomami
Arata-teri, Alto Orinoco, Amazonas, Venezuela 2007
Barbara Crane Navarro

Más detalles sobre Cartier … en sus propias palabras … se pueden encontrar aquí:

La MUERTE de la NATURALEZA – por la Mercancía de Oro y Diamantes – El Arte del lavado verde por los comerciantes de lujo y la muerte de la naturaleza y los pueblos indígenas … en sus propias palabras … actualizado 2021

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
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