Hola Survival, ¿de qué lado estás? – ¿Del lado de los pueblos Indígenas o de la industria del oro? – ¡Me gustaría señalar que el #5 de su “plan de seis puntos” SÓLO ayuda a la industria del oro!

Compañía canadiense Guyana Goldfields Inc. – ¡La minería de oro legal está destruyendo bosques y contaminando fuentes de agua en todo el mundo! Guyana Goldfields ha estado desarrollando la mina Aurora en Guyana desde 1996. Es una de las principales minas de oro de Guyana.

El 24 de enero de 2023, se publicó la declaración de Survival International sobre “Emergencia de salud Yanomami: genocidio planificado” con un “plan de seis puntos”, una lista de “soluciones” que incluía la número 5: “Limpiar las cadenas de suministros para garantizar que cualquiera que compre oro brasileño productos pueden estar seguros de que se produjeron legalmente”. ???

¡La realidad es que la minería de oro ilegal y legal es destructiva y tóxica!

¡La minería ilegal de oro está destruyendo bosques y contaminando manantiales en territorio Indígena en la región amazónica! – foto Joao Laet

Aquí, Amy Goodman de Democracy Now analiza los estragos de la minería de oro en el territorio Yanomami y sus efectos en la comunidad con Davi Kopenawa, el jefe Yanomami. Explica cómo las sustancias tóxicas que se usan en la extracción de oro contaminan los ríos, la vida silvestre y las personas. Como de costumbre, no tiene nada positivo que decir sobre el oro, ni siquiera el oro “producido legalmente” promovido por Survival y otros.

“AMY GOODMAN: Mencionaste la enfermedad que enfrentan los Yanomami, que está siendo traída por mineros ilegales. Pero también es la contaminación por mercurio. Este tema del uso de mercurio para la extracción de oro. Los niveles de mercurio en varias comunidades están muy por encima de lo recomendado por el Mundo. Organización de la Salud ¿Puede hablar sobre los efectos del envenenamiento por mercurio en los niños, en el pueblo Yanomami, también en los adultos?

DAVI KOPENAWA YANOMAMI: [traducido] Te lo explicaré. Nuestros pueblos de la selva no conocen a ningún minero ilegal que no use mercurio. El mercurio es un veneno. Perjudica nuestra salud. Mercurio, que pides, pues los mineros que trabajan sin mercurio no van a conseguir el oro. Ponen el mercurio donde está el oro, para separar, para limpiar, y luego queda el mercurio en el agua.

Y nosotros, la comunidad, estamos río abajo. Los Yanomami, por lo tanto, sacan agua del río para cocinar, beber y bañarse. Los niños, los adultos y los ancianos se intoxican con mercurio. Y ahora está matando a mi gente.

Desemboca en los ríos de la región Yanomami. Los ríos contaminados son el Catrimani, Apiaú, Mucajaí y Uraricoera. Y también impacta en el río Orinoco, en Venezuela, en la región Yanomami, así como en Mutuacá. El agua nace en las montañas, y ahí están los mineros, en la fuente de las montañas”.

El hecho de que las empresas de oro “legales” contaminen sistemáticamente las aguas subterráneas, el aire, el suelo y los glaciares y causen la pérdida de biodiversidad alrededor de sus minas de oro legales hace que la idea de “limpiar las cadenas de suministro para garantizar que cualquiera que compre oro pueda estar seguro de que se produjo legalmente “, ridículo y contraproducente para los pueblos Indígenas, la vida silvestre y el medio ambiente.

Aquí hay solo un ejemplo de muchos: “La denuncia alega que Barrick Gold Corporation violó las disposiciones de las Directrices de Política General, Medio Ambiente y Divulgación en las minas de oro Veladero y Pascua Lama de la compañía en la provincia argentina de San Juan.

La denuncia alega que Barrick contaminó sistemáticamente las aguas subterráneas, el aire, el suelo y los glaciares y provocó la pérdida de biodiversidad alrededor de las minas.

Los demandantes también señalan el impacto negativo de la empresa en la salud de la población local y el deterioro de la economía regional como resultado de la destrucción de los paisajes naturales y las restricciones en el acceso a la tierra y los recursos hídricos.

Además, el caso alega que Barrick violó el derecho a la información, se involucró indebidamente en la toma de decisiones políticas locales y usó la violencia contra organizaciones sociales y ambientales”.

Pero ese no es solo un problema para el oro legal en América del Sur: los residentes de Tanzania acusan al gigante minero canadiense de complicidad en asesinatos y torturas en la mina de oro North Mara. Un grupo de residentes de Tanzania está demandando a Barrick Gold por presunto asesinato, tortura y otros abusos cometidos por la policía en una mina de oro en el noroeste de Tanzania.

Cerca de la mina de oro legal Pueblo Viejo de Barrick Gold

¡El “oro producido legalmente” NO es una solución! La única solución viable para los pueblos indígenas, la vida silvestre y el medio ambiente es que los consumidores DEJEN DE COMPRAR ORO, especialmente para adornos decorativos innecesarios como joyas, relojes y accesorios de oro.

El oro es una reliquia colonial de una era de dominación global de los pueblos y tierras Indígenas.

Sorprendentemente, el amigo de Davi Kopenawa, el antropólogo Bruce Albert, se hizo eco de la “solución” número 5 de Survival en una entrevista reciente con O Valor:

Albert dijo que “el comercio del oro debe revisarse a fondo para que el control del origen del metal producido y destinado al sector financiero y joyero se implemente de manera sistemática”.

Comenté sobre la entrevista de Albert: “…al igual que el plan de seis puntos de Survival International, falta ‘DEJAR DE COMPRAR ORO'”.

Bruce Albert es consultor de la fundación de arte del comerciante de oro Cartier. Durante 20 años, Survival ha apoyado las exposiciones de arte temáticas “Yanomami” de Cartier. ¿Es ese un factor que influye en sus declaraciones a favor del oro legal?

¿Cuánto tiempo lleva Survival apoyando a los pueblos indígenas? 50+ años? Eso es mucho tiempo para aprender sobre la realidad detrás de la brillante fachada publicitaria de la industria del oro.

Estoy consternado por el aparente conflicto de intereses/complicidad de los miembros de la jerarquía de Survival International, así como de otros pueblos indígenas y defensores de la vida silvestre. ¿Por qué denunciar el oro les parece un dilema?

Ninguna recompensa o regalo imaginable: nada podría compensar el resultado mortal e irreversible para los Yanomami y tantos otros pueblos indígenas expuestos a la minería de oro legal e ilegal en todo el mundo. ¿Por qué no es obvio para ellos?

En lugar de pronunciar discursos durante la inauguración de “La Lucha Yanomami” en la Fundación Cartier en enero de 2020, los representantes de Survival podrían haber estado fuera de la Fundación Cartier protestando con carteles como “¡Dejen de lavar verde el oro sucio!” y “¡No Cartier!”

foto-montaje: serie “Pas de Cartier” – “tu verdadera naturaleza #1 – Fundación Cartier” fotos: Fundación Cartier – Luc Boegly / minería – João Laet / foto Yanomami, Alto Orinoco, Amazonas, Venezuela y foto-montaje – Barbara Crane Navarro

Los representantes de Survival podrían haber estado fuera de la Triennale Milano durante la inauguración de la exposición Triennale Milano/Fondation Cartier “La Lucha Yanomami” para protestar con carteles como “¡Detengan el lavado verde de oro sucio y diamantes ensangrentados!”.

foto-montaje: “Pas de Cartier” serie “tu verdadera naturaleza #2 – Triennale Milano” fotos: Triennale Milano – Gianluca Di Ioia / minería – João Laet / foto Yanomami, Alto Orinoco, Amazonas, Venezuela y foto-montaje – Barbara Crane Navarro

Ahora, en 2023, Cartier vuelve a presentar « La Lucha Yanomami”, esta vez en Nueva York.

Es posible que los representantes de Survival se pararan afuera de The Shed en el centro comercial Hudson Yards protestando con carteles como “¡Detengan el lavado verde de oro sucio y diamantes de sangre!” en la inauguración de la exposición Shed/Fondation Cartier “La Lucha Yanomami” …pero eso tampoco sucedió esta vez.

El mantra que Cartier y la mayoría de los otros joyeros, compañías mineras de oro, Bruce Albert y Survival evocan es la dicotomía del oro “ilegal/legal” con: “Limpiar las cadenas de suministro para que cualquiera que compre oro pueda estar seguro de que se produjo legalmente”. ¡esto siempre ha sido ilusorio porque el oro “legal” también es tóxico! El cianuro se usa en las minas de oro legales, al igual que el mercurio se usa en las minas de oro ilegales.

Y dado que los cárteles y elementos del crimen organizado, con la ayuda de bancos y refinerías en connivencia, tomaron el control de la industria del oro -a partir de 2007, brillantemente ilustrado por el documental de Netflix “Dirty Gold”- el oro legal e ilegal ahora son indistinguibles.

“Toda la historia de la barbarie colonial latinoamericana, desde más de 500 años hasta hoy, tuvo como objetivo la minería. La minería es literalmente la causa fundamental de todos los genocidios, la esclavitud y las innumerables estafas, año tras año, en casi todos los países. Comprender esto es fundamental.” – Mauricio Ângelo

Paraíso destruido – Bartolomé de Las Casas

Para obtener información más detallada, lea aquí:

COLONIALISMO del siglo XXI: ¿implementado por corporaciones y ONG? ¿De quién está en juego la supervivencia aquí, Survival? ¿La supervivencia de los bosques tropicales y los pueblos Indígenas o Cartier y otros en la industria de la joyería de oro y diamantes? – ¿Estás pensando en donar a una ONG? ¡Por favor, lea esto primero! – actualización 2023

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
This entry was posted in Uncategorized. Bookmark the permalink.

3 Responses to Hola Survival, ¿de qué lado estás? – ¿Del lado de los pueblos Indígenas o de la industria del oro? – ¡Me gustaría señalar que el #5 de su “plan de seis puntos” SÓLO ayuda a la industria del oro!

  1. Pingback: Hola Survival, ¿de qué lado estás? – ¿Del lado de los pueblos Indígenas o de la industria del oro? – ¡Me gustaría señalar que el #5 de su “plan de seis puntos” SÓLO ayuda a la industria del oro! — Barbara Crane Navarro – Tiny Life

  2. Pingback: Hola Survival, ¿de qué lado estás? – ¿Del lado de los pueblos Indígenas o de la industria del oro? – ¡Me gustaría señalar que el #5 de su “plan de … | Ned Hamson's Second Line View of the News

  3. Pingback: ¡Neocolonialismo! – ¡Minería de oro legal e ilegal y otras industrias mineras contra los pueblos Indígenas, la vida silvestre y el agua! | Barbara Crane Navarro

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s