Sônia Guajajara proclama « Non ci tireremo indietro! » mentre gli popoli Indigeni si riuniscono nella capitale brasiliana per una manifestazione per difendere i loro diritti sulla terra! 

In opposizione a PL191, un disegno di legge del governo al Congresso che consentirebbe alle industrie estrattive nelle loro riserve, 8.000 persone in rappresentanza di più di 200 nazioni Indigene da molte parti del paese si sono riunite a Brasilia per la mobilitazione del Campo Terra Libero 10 giorni di azione a sostegno dei diritti Indigeni costituzionalmente garantiti.

Il Campo Terra Libero (ATL) si svolgerà dal 4 al 14 aprile 2022 a Brasilia.


Sônia Guajajara

I legislatori della camera bassa del Congresso, alleati con il governo, stanno spingendo per il disegno di legge 191 sostenendo che vi è un urgente bisogno di estrarre potassio per fertilizzante per i raccolti di grano brasiliani che in precedenza dipendevano dalle importazioni dall’Ucraina, ora sconvolte dalla guerra. Tuttavia, le riserve di potassio del Brasile si trovano al di fuori dei territori Indigeni e la vera intenzione del governo Bolsonaro è di consentire la ricerca dell’oro e altre industrie estrattive sulle terre Indigene.

Sônia Guajajara è a capo della principale organizzazione Indigena del paese, l’Articolazione dei Popoli Indigeni (APIB), che rappresenta la maggior parte dei 900.000 Indigeni del Brasile.

Guajajara afferma che « Dobbiamo alzare la voce al Congresso! »

Attualmente, c’è un solo rappresentante Indigeno, la parlamentare Joenia Wapichana. L’APIB sta facendo una campagna affinché più Indigeni vengano eletti al Congresso nelle elezioni generali di quest’anno.

Uno dei modi migliori per aiutare a preservare la foresta pluviale amazzonica è aiutare direttamente le popolazioni indigene che la proteggono! Per favore, unisciti a me nel sostenere Apib, l’articolazione dei popoli indigeni del Brasile.
Non si limitano a presentare una petizione ai governi che beneficiano finanziariamente della distruzione in corso. Apib sta aiutando le comunità indigene ad affrontare i problemi di salute in corso e loro, insieme agli avvocati indigeni, stanno portando il governo brasiliano in tribunale!

Ecco ulteriori informazioni su Apib in inglese, portoghese e spagnolo:

https://apiboficial.org/apib/?lang=en

e qui:

https://apiboficial.org/sobre/?lang=en

Si prega di donare qui se si desidera:

https://apiboficial.org/apoie/?lang=en

Ulteriori informazioni sul coinvolgimento Indigeno sono qui:

NO allo stratagemma del « lasso di tempo » – Un’aberrazione!

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
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