Txai Suruí
« Los pueblos indígenas están a la vanguardia de la emergencia climática y nosotros debemos estar en el centro de las decisiones que se toman aquí. Tenemos ideas para retrasar el fin del mundo. »
- Txai Suruí, 24, activista indígena brasileña
Txai Suruí agregó que los calendarios anunciados en la mesa de negociaciones de la COP-26 por funcionarios del gobierno para reducir las emisiones de carbono y recortar el uso de combustibles fósiles eran tremendamente inadecuados.
« Vamos a frenar la emisión de promesas falsas e irresponsables, acabaremos con la contaminación de las promesas vacías y lucharemos por un futuro y un presente vivibles.
No es 2030 o 2050 », dijo, « es ahora. »
Petróleo del sitio de perforación de Chevron contaminando ríos en tierras indígenas en Ecuador
La selva amazónica es la selva tropical más grande de la Tierra y es esencial para regular el clima del mundo.
La Articulación de Pueblos Indígenas de Brasil (APIB) afirmó que « nos oponemos a falsas soluciones basadas en innovaciones tecnológicas diseñadas desde la misma lógica de desarrollo y productivismo que provoca el cambio climático. »
APIB reunió a la mayor delegación de líderes indígenas brasileños en la historia de las conferencias climáticas con 40 representantes de comunidades indígenas presentes en Glasgow para contribuir al debate sobre mitigación y adaptación al cambio climático.
El mensaje de APIB a los líderes mundiales, las empresas y los ciudadanos en la COP-26 continuó con: « Criticamos las soluciones que no reconocen a los pueblos indígenas y las comunidades locales como esenciales para defender los bosques, reducir la deforestación y los incendios, y como esenciales para asegurar que se cumpla con nuestro objetivo declarado de mantener el calentamiento global por debajo de 1,5 grados Celsius. »
A nivel mundial, las tierras indígenas por sí solas contienen más de un tercio de los bosques del mundo y el 80% de la biodiversidad mundial.
Las tasas de deforestación son significativamente más bajas en las tierras indígenas protegidas, donde la conservación es una parte integral de su cultura y forma de vida. APIB refuerza la necesidad de demarcar las tierras indígenas y proteger a los pueblos indígenas para el futuro del planeta. Ninguna iniciativa climática puede tener éxito si no se reconocen los derechos indígenas y la concesión de títulos oficiales a los pueblos indígenas sobre sus tierras es un enfoque rentable para abordar el cambio climático.
Representantes indígenas denuncian el ecocidio y genocidio indígena en curso en Brasil. Los territorios indígenas son invadidos por mineros ilegales, madereros, ganaderos y acaparadores de tierras que contaminan el suelo y contaminan los ríos con mercurio para la extracción de oro y pesticidas para la agroindustria.
El presidente Jair Bolsonaro fomentó la agricultura industrial, la minería de oro y otras industrias extractivas en tierras indígenas de la región amazónica.
Sonía Guajajara
« Si no hay protección de los territorios y derechos indígenas, tampoco habrá solución a la crisis climática, porque somos parte de esa solución. » declaró Sonía Guajajara, titular de APIB.
El 9 de agosto, Día Internacional de los Pueblos Indígenas, la APIB denunció formalmente al gobierno de Bolsonaro por genocidio ante la Corte Penal Internacional (CPI).
« Damos forma y protegemos nuestros biomas a costa de millones de nuestros seres queridos. El genocidio de los pueblos originarios, la persecución de los defensores de los territorios y la toma ilegal de nuestras tierras es el mayor y más extendido crimen que ha producido la humanidad a lo largo de su historia. Es un crimen permanente y actual que denunciamos. »
Kretã Kaingang
« Los miles de millones gastados por los gobiernos globales no logran contener el cambio climático y salvar el planeta. Nuestra sabiduría y conocimiento ancestral indígena, que practicamos y enseñamos todos los días, salvará el planeta y la humanidad »
- Kretã Kaingang, en un mensaje a la COP-26
Para obtener más información, lea:
« La tierra para los indígenas no tiene valor comercial, como en el sentido privado de propiedad civil. Es una relación de identidad, que incluye espiritualidad y existencia, y se puede decir que no hay comunidad indígena sin tierra »
Barbara Crane Navarro 
Pingback: COP-26: ¡Los derechos a la tierra de los indígenas deben ser respetados ahora para ayudar a mitigar el cambio climático! — Barbara Crane Navarro – Tiny Life
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