NÃO ao ouro de sangue ! – Uma mensagem para Davi Kopenawa, Claudia Andujar e Survival com um aviso do cacique Raoni Metuktire:

Quando o cacique Raoni Metuktire veio falar em Paris, ele pediu aos europeus que parassem de comer carne para proteger os povos do Xingu da destruição de seu território pela agroindústria. Na mesma linha de pensamento, todos vocês, falando em nome dos Yanomami, devem pedir aos europeus que parem de comprar, vender e enfeitam-se com ouro para proteger o território Yanomami da indústria predatória de mercadoria de ouro.

mina de ouro no território Yanomami
foto João Laet / The Guardian

A Cartier, a empresa de jóias e relógios de ouro de luxo que te convida a falar em Paris, ganha dinheiro graças à simpatia dos franceses pelos Yanomami e usa todos vocês como brindes promocionais para lavagem verde sua envolvimento na indústria de mineração de ouro. A exposição “A luta Yanomami” é apresentada pela própria indústria que está causando a destruição da floresta e a vida dos Yanomami.

A Cartier opera mais de 300 lojas em 125 países. Propriedade do grupo Richemont, a Cartier é o negócio mais lucrativo e a marca mais valiosa. A Compagnie Financière Richemont é o terceiro maior conglomerado da indústria de luxo do mundo.

fotomontagem: série “Pas de Cartier” – Barbara Crane Navarro
Claudia Andujar em Londres em 1989. Foto: Robert M Davis / Oxfam / Cortesia Instituto Moreira Salles (detalhe)

Não há maneira sustentável de extrair ouro. As florestas são destruídas para dar lugar à mineração e os rios estão contaminados. O cianeto é usado na indústria legal de mineração de ouro, em vez do mercúrio usado em minas ilegais, mas os resultados tóxicos do uso de cianeto são os mesmos. A indústria do ouro é um labirinto de mineiros, banqueiros, traficantes e butiques de luxo. Mesmo nas minas de ouro legais em larga escala, existem regulamentações negligentes, apropriação de terras, expropriação sancionada pelo governo e resíduos tóxicos.

Os cartéis de drogas e o crime organizado controlam o mercado ilegal de distribuição de ouro, e essa cadeia de suprimentos paralela se espalha pelo mundo, controlando uma parcela significativa do mercado mundial de ouro.

Esses narcotraficantes contribuem para a violência mortal nos territórios indígenas da região amazônica. Suas operações foram baseadas principalmente no tráfico de drogas e agora dependem da compra e venda de ouro para lavar seu dinheiro ilegal. Uma das razões pelas quais o ouro ilegal é tão precioso para os grupos criminosos é que, ao contrário da cocaína, existe uma versão legal que se parece exatamente com ela. Depois que o ouro é processado em uma refinaria, ele não é mais rastreável e asredes criminosas entregam ouro sujo para empresas como Cartier, entre outros.

foto para publicidade por Cartier, evocativo do rico Capital de Panem no universo dos Jogos Vorazes

Cartier representa o fetichismo de acessórios de ouro e joias de luxo – itens que são funcionalmente inúteis para a sociedade humana. Você pode clicar neste link: cartier.com.br para ver quais itens de ouro de luxo eles estão vendendo no Brasil e clicar em Fondation Cartier na parte inferior da página para ver como eles estão vendendo você para dar a impressão de que eles se preocupam com a  floresta e os povos indígenas enquanto continuam vendendo ouro para o mundo.

O episódio da Netflix “Dirty Gold” – ouro sujo – (disponível em português brasileiro) – parte da série “Dirty Money” – um documentário sobre a indústria do ouro sujo para lavagem de dinheiro por cartéis de drogas desde 2007, menciona Cartier pelo nome. Por trás das enormes quantidades de ouro sujo que se deslocam ao redor do mundo, há uma teia emaranhada de dinheiro sujo, mineração ilegal e devastação ambiental.

É espantoso que 75% do ouro extraído da terra a cada ano seja destinado ao processamento de jóias, relógios e outros símbolos de status desnecessários comercializados pela indústria do luxo. O resultado do delírio possuir e usar ornamentos de ouro é a destruição ambiental irreversível e a degradação da vida indígena por garimpeiros e agora potencialmente a morte pelo coronavírus que eles estão espalhando, não apenas na Amazônia, mas em todo o mundo .

“Todos nós respiramos o mesmo ar, todos bebemos a mesma água, todos vivemos em uma Terra. Todos nós precisamos protegê-lo.” – cacique Raoni Metuktire

“Minha luta é para proteger a floresta, para que possamos viver em paz”
520 anos de resistência – Foto: Ricardo Stuckert

“Você tem que fazer todas as escolhas como se a vida de sua Mãe Terra dependesse disso, como se sua própria vida dependesse disso, como se a vida de seus filhos dependesse disso.” – John Lundin

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
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11 Responses to NÃO ao ouro de sangue ! – Uma mensagem para Davi Kopenawa, Claudia Andujar e Survival com um aviso do cacique Raoni Metuktire:

  1. Eliseu Carvalho says:

    A Fundação Cartier é um fórum estranhamente discordante para defender os Yanomami, sem falar contra os estragos da extração de ouro e diamantes, que é a própria essência do modelo de negócios da Cartier. O que estas pessoas estão pensando?

    The Cartier Foundation is a strangely discordant forum for speaking up for the Yanomami while not speaking out against the ravages of gold and diamond extraction which is the very essence of Cartier’s business model. What are these people thinking?

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  2. Antonio Ribiero says:

    Um artigo muito pertinente. Os problemas causados ​​pela mineração de ouro em territórios indígenas e pela indústria global de ouro como um todo são aterradores! A empresa Cartier finge ter empatia pelos Yanomami enquanto continua vendendo suas caras jóias de ouro em todo o mundo, apesar dos danos irreversíveis!

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  3. Ana de Oliveira says:

    Eu raramente achei um artigo tão interessante quanto o seu sobre a cumplicidade entre fundações de arte e atividades extrativas.
    Obrigado por detalhar os danos devastadores que estão sendo causados ​​aos povos indígenas da Amazônia pela indústria do ouro.

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  4. czls says:

    Como é possível que Davi Kopenawa, representando os Yanomami, Claudia Andujar, uma fotógrafa que os defenda há décadas, e representantes da ONG Survival estivessem na Fundação Cartier em Paris para falar em nome dos Yanomami na abertura de “A luta Yanomami”? A Fundação Cartier representa a indústria de jóias de ouro, relojoaria e luxo, que destruiu e continua a destruir o território Yanomami e qualquer esperança que possa ter para um futuro…

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  5. De fato, a questão é como Andujar, Kopenawa e a ONG Survival podem conciliar seu apoio à atual luta Yanomami contra a mineração de ouro em seu território enquanto participam dessa travesti patrocinada pela indústria de ouro que Cartier representa?

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  6. Fico surpreso ao ver quão descaradamente a empresa de jóias de luxo Cartier está aproveitando a empatia e compaixão pela situação dos Yanomami, enquanto eles lutam para proteger sua floresta tropical da devastação dos garimpeiros que estão agora também vetores de coronavírus!
    Usar os Yanomami com a finalidade de lavar ecologicamente sua indústria desagradável de mineração de ouro é um dispositivo antiético e imoral; os meios pelos quais esses vendedores de ouro no sangue podem parecer desconectados de sua fonte de suprimento.

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  7. Reblogged this on Barbara Crane Navarro and commented:

    O episódio da Netflix de “Dirty Money” – “Ouro sujo” – um documentário sobre a indústria do ouro usado para lavagem de dinheiro por cartéis de drogas, menciona Cartier três vezes. Por trás das enormes quantidades de ouro que se movem no mundo, oculta uma rede emaranhada de lavagem de dinheiro, extração ilegal e destruição do meio ambiente !!!

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  8. Pingback: NÃO ao ouro de sangue ! – Uma mensagem para Davi Kopenawa, Claudia Andujar e Survival com um aviso do cacique Raoni Metuktire: — Barbara Crane Navarro – Tiny Life

  9. bertri13340 says:

    Hélas, hélas, hélas ! Que dire que faire ? Nous sommes impuissants devant une telle cause …

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  10. Pingback: Você está se enfeitando com ouro? | Barbara Crane Navarro

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