«Wayumi», un film sul viaggio di identità e appartenenza di una famiglia in due mondi completamente diversi, e la sensazione di tornare a casa…

Foto: Yarima

Wayumi è un lungometraggio documentario che ripercorre il viaggio emotivo di David Good e sua madre, Yarima, mentre navigano in due mondi molto diversi ed esaminano questioni critiche sulla famiglia e sulla comunità, superando le differenze culturali.

Durante una presentazione in un’università che descriveva come fosse la prima volta che tornava in Amazzonia da quando era bambino, David ha detto:

« Mentre sprofondo sempre più nelle terre degli Yanomami… non andavo in queste terre per la prima volta Stavo tornando a casa. »

Foto: il giovane David con sua madre, Yarima, in Amazzonia

David Good proviene da una storia familiare insolita come figlio di un antropologo americano e di una donna indigena del popolo Yanomami dell’Amazzonia venezuelana. Wayumi continua i suoi sforzi per superare le sfide della giungla amazzonica, gli ostacoli burocratici e le barriere culturali per riunire la sua famiglia per la prima volta in 30 anni.

Foto: David incontra uomini e ragazzi Yanomami

Cresciuta nella sua comunità Yanomami, dove la condivisione è la qualità umana più ammirata, Yarima ha vissuto con la sua famiglia negli Stati Uniti per sei anni, ma non è stata in grado di adattarsi completamente allo stile di vita occidentale più individualizzato e orientato al consumo.

Foto: David e Yarima negli Stati Uniti

Le mie esperienze di viaggio tra la Francia e il tempo trascorso tra le comunità Yanomami nelle regioni dell’Amazzonia venezuelana e brasiliana, diversi mesi all’anno per una dozzina di anni, mi hanno fatto mettere in discussione tutti i valori che rappresentano la società occidentale. Ogni volta che tornavo nelle comunità Yanomami mi sentivo sempre più “a casa”.

È stato devastante vedere i crescenti danni alle foreste e alle popolazioni Indigene causati dall’estrazione dell’oro e da altre industrie estrattive che distruggono gli ecosistemi e contaminano l’acqua, il suolo e la fauna selvatica con mercurio, cianuro e altre sostanze tossiche.

Noi che viviamo nelle società occidentali dobbiamo fare la nostra parte per aiutare le popolazioni Indigene di tutto il mondo considerando l’impatto delle nostre decisioni di acquisto. Si prega di boicottare tutti i prodotti della deforestazione; oro, olio di palma, pietre preziose, legni esotici, soia, manzo, cuoio, ecc.

Prenditi un momento per dare un’occhiata al fantastico trailer del film Wayumi qui:

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.

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