« Wayumi », um filme sobre a jornada de identidade e pertencimento de uma família em dois mundos completamente diferentes – e a sensação de voltar para casa…

Foto: Yarima

Wayumi é um documentário de longa-metragem que traça a emocionante jornada de David Good e sua mãe, Yarima, enquanto eles navegam em dois mundos muito diferentes e examinam questões críticas sobre família e comunidade enquanto superam diferenças culturais.

Durante uma apresentação em uma universidade na qual ele descreve como foi a primeira vez que voltou para a Amazônia desde que era criança, David disse: « Ao afundar cada vez mais nas terras Yanomami… Eu não estava indo para essas terras pela primeira vez. Eu estava voltando para casa. »

Foto: Jovem David com sua mãe, Yarima, na Amazônia

David Good vem de uma história única como filho de um antropólogo americano e uma mulher Indígena do povo Yanomami da Amazônia venezuelana. Wayumi segue seus esforços para superar os desafios da floresta amazônica, obstáculos burocráticos e barreiras culturais para reunir sua família pela primeira vez em 30 anos.

Foto: David encontra homens e meninos Yanomami

Criada em sua comunidade Yanomami, onde compartilhar é a qualidade humana mais admirada, Yarima viveu com sua família nos Estados Unidos por seis anos, mas não conseguiu se adaptar totalmente ao estilo de vida ocidental mais individualizado e voltado para o consumismo.

Foto: David e Yarima nos Estados Unidos

Minhas próprias experiências de viagem entre a França e o tempo que passei entre as comunidades Yanomami nas regiões amazônicas venezuelana e brasileira, vários meses por ano durante uma dezena de anos, me fizeram questionar todos os valores que representam a sociedade ocidental. Eu me sentia cada vez mais “em casa” cada vez que voltava para as comunidades Yanomami.

Foi devastador ver os crescentes danos às florestas e aos povos Indígenas causados pela mineração de ouro e outras indústrias extrativas que destroem ecossistemas e contaminam a água, o solo e a vida selvagem com mercúrio, cianeto e outras substâncias tóxicas.

Nós, que vivemos nas sociedades ocidentais, devemos fazer nossa parte para ajudar os povos Indígenas ao redor do mundo; considerando o impacto de nossas decisões de compra. Por favor, boicote todos os produtos de desmatamento; ouro, óleo de palma, pedras preciosas, madeiras exóticas, soja, carne bovina, couro, etc.

Reserve um momento para assistir ao incrível trailer do filme Wayumi aqui:

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.

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