Junte-se a nós para uma semana de ação contra o Barrick Gold! – até domingo, 16 de abril de 2023 – Ao lado das comunidades afetadas pela mineração de ouro “legal” em todo o mundo!

foto: Barrick Gold

Enquanto a Barrick Gold se prepara para sua AGM em 2 de maio, junto-me às comunidades da linha de frente em sua semana de ação!

Comunidades ao redor do mundo vão agir para mostrar como a Barrick sistematicamente ignora suas preocupações sobre a violência de suas operações em suas terras, águas e vidas!

Apesar da afirmação do presidente e CEO da Barrick Gold, Mark Bristow, de que “o reconhecimento e o respeito pelos direitos humanos têm sido um valor fundamental” para a Barrick Gold, as pessoas que vivem perto das operações da Barrick em todo o mundo contam uma história diferente!

No Alasca, as comunidades indígenas se opõem fortemente ao projeto da mina de ouro Donlin da Barrick porque acreditam que isso prejudicaria suas terras e meios de subsistência tradicionais, e um juiz do Alasca disse estar preocupado com seus possíveis impactos na qualidade da água!

Na Tanzânia, por mais de uma década, as comunidades indígenas relataram o uso excessivo da força pela segurança das minas e despejos forçados das operações de mineração da Barrick Gold, e houve três processos internacionais relacionados a essas alegações!

Ativistas argumentam que o acordo da Barrick Gold com o governo central do Paquistão para extrair ouro e cobre da mina Reko Diq é ilegal e que a população do distrito de Chaghi, no Baluquistão, não consentiu com o projeto!

Comunidades em Marinduque, Filipinas afetadas pela Barrick Gold

a mina reivindicou impactos ambientais em seus rios e houve inúmeras tentativas legais de responsabilizar a empresa!

Em Porgera, Papua Nova Guiné, há décadas as comunidades protestam contra as práticas de descarte de lixo na mina Barrick Gold e alegam uso excessivo de força e agressões sexuais contra os trabalhadores da mina.

A expansão da mina de Cortez enfrenta forte oposição dos protetores de terras Western Shoshone que veem o projeto em suas terras ancestrais, conhecidas como Newe Sogobia, como um genocídio cultural e espiritual!

“A Barrick despejou produtos químicos tóxicos nas águas do rio Jáchal várias vezes enquanto operava no coração da Reserva da Biosfera de San Guillermo. A solução é a empresa sair. – Domingo Jofré, Asamblea Jáchal No se Toca, San Juan, Argentina

As mega minas da Barrick Gold são ENORMES e todas as minas de ouro usam substâncias tóxicas! Isso tem levado à contaminação das fontes de água! A água do Rio Odiel foi PROIBIDA para CONSUMO HUMANO, e mais recentemente para REGA. A contaminação da mineração é tão grande que é IMPOSSÍVEL construir um RESERVATÓRIO necessário…

As mega corporações mineradoras MENTEM para o povo do Peru e da Argentina. Nunca houve MERCURY no rio Jachal até que BARRICK começou a minerar ouro em sua mina VELADERO. É por isso que o mais perigoso nos vazamentos de VELADERO é o MERCÚRIO que contamina o rio Jáchal. As comunidades de Jáchal documentaram e denunciaram cinco vazamentos tóxicos na mina de Veladero que, segundo eles, danificaram irreversivelmente o ecossistema local e levantaram a preocupação da ONU!

Exigimos que o processo iniciado pela Barrick Gold para obter a remoção de uma GELEIRA localizada no coração da Cordilheira dos Andes na cidade de Barreal, departamento de Calingasta, San Juan, Argentina seja CANCELADO imediatamente!

Foto: Barrick Gold

As comunidades notaram primeiro a morte dos animais. Então eles disseram que seus filhos ficaram doentes. E as frutas começaram a mofar e apodrecer enquanto se agarravam às suas árvores.

Por mais de uma década, a mina Pueblo Viejo da Barrick Gold, na República Dominicana, devastou a vida de pessoas que vivem em seis aldeias próximas.

E agora a Barrick solicitou uma licença para expandir a mina, o que desalojaria mais sete comunidades e causaria ainda mais devastação à área. A mina de Pueblo Viejo foi acusada de contaminar os rios locais com metais pesados ​​e produtos químicos a tal ponto que os moradores disseram que não vadeiam mais os riachos em que se banhavam por medo de desenvolver erupções cutâneas e lesões cutâneas.

Por mais de uma década, as comunidades vizinhas foram forçadas a depender de água engarrafada para todas as suas necessidades de beber, cozinhar e lavar roupa. E há um medo generalizado de que os produtos locais também estejam contaminados.

Eles tentaram convencer o governo e a Barrick Gold a reassentar 450 famílias que vivem a jusante da barragem de rejeitos de El Llagal, que contém resíduos da mineração de Pueblo Viejo. Mas até agora suas reivindicações foram ignoradas.

No ano passado, a Barrick Gold apresentou planos para construir uma segunda barragem de rejeitos perto da barragem de El Llagal para que pudesse armazenar ainda mais águas residuais altamente contaminadas. A expansão permitiria que a mina de Pueblo Viejo permanecesse aberta por pelo menos mais 20 anos. E esta segunda barragem provavelmente se repetiria e agravaria os problemas ambientais e de direitos humanos já existentes em El Llagal.

Mas o governo dominicano ainda não aprovou a licença. É por isso que devemos apoiar os esforços locais para convencer os funcionários do governo a interromper o perigoso projeto de expansão e realocar as comunidades já afetadas pela barragem de El Llagal para uma área mais segura.

Foto: Barrick Gold

Pare os perigosos projetos de expansão da mina de ouro da Barrick Gold!

PROTESTE BARRICK e BOICOTE O OURO!

Agradecimentos ao Mining Watch Canada

@MiningWatch

Vá matar pelo ouro!

Belo Sun Não!

A pouco mais de 10 km da usina de Belo Monte, o maior projeto de mineração de ouro do Brasil, da empresa canadense Belo Sun, está prestes a receber licença ambiental. O vídeo alerta sobre algumas das ameaças do projeto, que está a poucos quilômetros de várias terras indígenas e de uma área de índios isolados.

Assine a petição: https://secure.avaaz.org/po/petition/…

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
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  4. Pingback: ALL GOLD MINES ARE A CRIME SCENE! Legal and Illegal GOLD Mining are both Destructive! – The Free

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