NON à l’or de sang ! – Un message pour Davi Kopenawa, Claudia Andujar, Bruce Albert et Survival – avec un avertissement du cacique Raoni Metuktire:

Barrick Gold Corporation : L’extraction légale de l’or détruit les forêts et contamine les sources d’eau

Lorsque le cacique Raoni Metuktire est venu prendre la parole à Paris, il a demandé aux Européens d’arrêter de manger de la viande afin de protéger les peuples du Xingu de la destruction de leur territoire par l’agro-industrie. Dans le même ordre d’idées, vous tous, parlant au nom des Yanomami, devriez demander aux peuples d’Europe et du reste du monde de cesser d’acheter, de vendre et de se décorer avec l’or afin de protéger le territoire Yanomami de l’industrie prédatrice de vanité et sa marchandise d’or ornementale.

Est-ce que Cartier, l’entreprise de bijoux, montres et accessoires de luxe en or qui a créé la Fondation Cartier pour sa communication, vous invite à prendre la parole à Paris et à New York afin d’exploiter la sympathie qu’éprouvent les gens en France et aux États-Unis pour les Yanomami et vous utilise comme cadeaux promotionnels pour blanchir leur implication dans l’industrie de l’or extractiviste ?

L’exposition “La lutte Yanomami” est-elle présentée par l’industrie même qui cause la destruction des vies autochtones ?

Cartier exploite plus de 200 magasins dans 125 pays. Propriété du groupe Richemont, Cartier est son entreprise la plus rentable et sa marque la plus précieuse. La Compagnie Financière Richemont est l’un des plus riches des grands conglomérats de l’industrie du luxe dans le monde avec des bénéfices de la joaillerie qui s’élevaient à environ 11 milliards d’euros en 2022.


Montage photo: série “Pas de Cartier” – Barbara Crane Navarro
/EZK street art

Claudia Andujar à Londres en 1989. Photo: Robert M Davis / Oxfam / Instituto Moreira Salles (détail)

Il n’existe aucun moyen durable d’extraire de l’or. Les forêts sont détruites pour faire place à l’exploitation minière et les rivières sont contaminées. Le cyanure est utilisé dans l’industrie de l’extraction d’or légale au lieu du mercure utilisé dans les mines illégales, mais les résultats toxiques sont les mêmes. L’industrie de l’or est un labyrinthe de mineurs, de banquiers, de trafiquants et de boutiques de luxe. Même dans les mines d’or légales à grande échelle, il existe des réglementations laxistes, l’accaparement des terres, l’expropriation sanctionnée par les gouvernements et les déchets toxiques.

Mine d’or illégale en territoire Yanomami

photo João Laet/The Guardian

Les cartels de la drogue et le crime organisé contrôlent le marché illégal de la distribution d’or et cette chaîne d’approvisionnement parallèle couvre le monde entier, occupant une part importante de la marchandisation mondial de l’or.

Ces narco-trafiquants contribuent à la violence meurtrière dans les territoires indigènes de la région amazonienne. Leurs opérations reposaient principalement sur le trafic de drogue et dépendent désormais de l’achat et de la vente d’or pour blanchir leur argent illégal. L’une des raisons pour lesquelles l’or illégal est si précieux pour les groupes criminels est que, contrairement à la cocaïne, il existe une version légale qui lui ressemble exactement. Une fois que l’or est traité dans une raffinerie, il n’est plus traçable et les réseaux criminels poussent l’or sale vers les sociétés comme Cartier, entre autres.


Photo publicitaire de Cartier, évocatrice de la riche Capitale de Panem dans l’univers des Hunger Games

Cartier représente le fétichisme des accessoires en or et des bijoux de luxe – des articles qui sont fonctionnellement inutiles à la société humaine. Vous pouvez cliquer sur ce lien: cartier.com.br pour voir quels articles en or de luxe qu’ils vendent au Brésil, puis vous pouvez cliquer sur Fondation Cartier en bas de la page pour voir comment ils vous vendent pour donner l’impression que ils se soucient de la forêt et des peuples autochtones tout en continuant à vendre de l’or au monde.

L’épisode Netflix “Dirty Gold” (disponible en français – “l’or sale”) – qui fait partie de la série “Dirty Money” – un documentaire sur l’industrie de l’or utilisée pour le blanchiment d’argent par les cartels de la drogue depuis 2007, mentionne Cartier par son nom. Derrière les énormes quantités d’or sale se déplaçant dans le monde se cache un réseau enchevêtré d’argent sale, d’exploitation minière illégale et de dévastation de l’environnement.

Il est consternant que 75% de l’or extrait de la terre chaque année soit destiné à être transformé en bijoux, montres et autres symboles de statut inutiles commercialisés par l’industrie du luxe. Le résultat du délire de posséder et de porter des ornements en or est une destruction environnementale irréversible et la dégradation de la vie des indigènes par les mineurs d’or et maintenant potentiellement la mort du coronavirus qu’ils propagent, non seulement en Amazonie, mais dans le monde entier.

“Nous respirons tous le même air, nous buvons tous la même eau, nous vivons tous sur une seule Terre. Nous devons tous la protéger.” – cacique Raoni Metuktire


“Mon combat est de protéger la forêt, pour que nous puissions vivre en paix”
520 ans de résistance – Photo: Ricardo Stuckert”

    “Vous devez faire chaque choix comme si la vie de votre Mère Terre en dépendait, comme si votre propre vie en dépendait, comme si la vie de vos enfants en dépendait.” – John Lundin

Pour plus d’informations, veuillez lire:

La MORT de la NATURE et des PEUPLES AUTOCHTONES pour les marchandises d’or et de diamants et L’ART de l’éco-blanchiment par les MARCHANDS d’OR dans leurs propres mots… 2023

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
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