« El activismo ambiental es lo que ya hacemos, es nuestra forma de vida. ¡Somos el medio ambiente! »

« El activismo ambiental es lo que ya hacemos, es nuestra forma de vida. ¡Somos el medio ambiente! »

Debido a que los últimos cuatro años de las violentas políticas anti-Indígenas de Bolsonaro y la aceleración del saqueo de la naturaleza han sido tan devastadores, Sonia Guajajara, directora de la ONG APIB, la Articulación de los Pueblos Indígenas de Brasil, se postula para el Congreso. Las elecciones brasileñas son el 2 de octubre de 2022.

“Esta elección es crucial y hoy son las mujeres las que luchan y lideran la lucha de los pueblos Indígenas en Brasil. »

De los 60 candidatos indígenas que se postulan para el Congreso brasileño, 31 son mujeres.

**Deforestación por minería ilegal de oro en tierras Indígenas**

Bajo el gobierno de Bolsonaro, la deforestación está en su nivel más alto en 15 años. Las imágenes satelitales muestran que las tierras Indígenas son las áreas menos dañadas en la región amazónica brasileña.

Los pueblos Indígenas han demostrado ser los más efectivos en la protección de los bosques y la biodiversidad.

Celia Xakriaba, candidata al Congreso del estado de Minas Gerais, dijo: “El activismo ambiental es lo que ya hacemos, es nuestra forma de vida. Somos el medio ambiente. »

Solo dos pueblos Indígenas alguna vez han sido elegidos para el congreso; Mario Juruna en 1982 y Joenia Wapichana en 2018.

Vanda Witoto, candidata al Congreso de Manaus, la capital de la región amazónica, dijo: “Creo firmemente en el poder de las mujeres para ser elegidas y que sus voces sean escuchadas en el Congreso. Si salimos electos, tenemos la gigantesca tarea de frenar proyectos de ley que abrirían nuestros territorios al bateo aurífero ya la agroindustria. Tenemos la intención de luchar contra ellos de frente”.

Los derechos territoriales de los Indígenas están garantizados constitucionalmente, pero uno de los temas polémicos que pretenden combatir es el « Marco de Tiempo” que el gobierno de Bolsonaro está promoviendo a través de la Corte Suprema de Brasil.

“Este ‘Marco de Tiempo’ es cómo el gobierno entregará nuestras tierras para que sean destruidas por la minería ilegal de oro, la tala, el acaparamiento de tierras y la agroindustria”, dijo Tereza Arapium, candidata a las elecciones legislativas del Estado de Río de Janeiro.

Más información sobre el “Marco de Tiempo” aquí:

El “Marco de Tiempo” – ¿Genocidio para los pueblos Indígenas y ecocidio para la selva amazónica?

“Nuestra gente sigue siendo asesinada. ¡Es hora de reforestar nuestros corazones, mentes y acciones! »

-Sonia Guajajara

¡Todos somos parte de la naturaleza!

Ayude a los pueblos indígenas boicoteando los productos de la deforestación; oro, aceite de palma, piedras preciosas, maderas exóticas, soja, carne vacuna, cuero, etc.!!!

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.

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alessandrascarpulla says:

September 28, 2022 at 4:00 pm

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