« L’activisme environnemental est ce que nous faisons déjà, c’est notre mode de vie. Nous sommes l’environnement !»

Parce que les quatre dernières années de la politique violente anti-indigène de Bolsonaro et de l’accélération du pillage de la nature ont été si dévastatrices, Sonia Guajajara, à la tête de l’ONG APIB, l’articulation des peuples indigènes du Brésil, se présente au Congrès. Les élections brésiliennes sont le 2 octobre 2022.

« Cette élection est cruciale et, aujourd’hui, ce sont les femmes qui se battent et mènent la lutte des peuples autochtones au Brésil. »

Sur les 60 candidats autochtones qui se présentent aux élections au Congrès brésilien, 31 sont des femmes.


Déforestation pour l’extraction illégale d’or sur les terres autochtones

Sous le gouvernement Bolsonaro, la déforestation est à son plus haut depuis 15 ans. Les images satellites montrent que les terres indigènes sont les zones les moins endommagées de la région amazonienne brésilienne.

Les peuples autochtones se sont avérés les plus efficaces pour protéger les forêts et la biodiversité.

Celia Xakriaba, candidate au Congrès de l’État de Minas Gerais, a déclaré : « L’activisme environnemental est ce que nous faisons déjà, c’est notre mode de vie. Nous sommes l’environnement. »

Seuls deux peuples autochtones ont déjà été élus au congrès ; Mario Juruna en 1982 et Joenia Wapichana in 2018.

Vanda Witoto, candidate au Congrès depuis Manaus, la capitale de la région amazonienne, a déclaré : « Je crois fermement en la force des femmes à se faire élire et à faire entendre leur voix au Congrès. Si nous sommes élus, nous avons la tâche gigantesque de stopper les projets de loi qui ouvriraient nos territoires à l’orpaillage et à l’agro-industrie. Nous avons l’intention de les combattre de front.»


Déforestation pour l’agro-industrie

Les droits fonciers des autochtones sont garantis par la Constitution, mais l’une des questions litigieuses contre lesquelles ils entendent lutter est le « Cadre Temporel » que le gouvernement Bolsonaro promeut par l’intermédiaire de la Cour suprême du Brésil.

« Ce « Cadre Temporel” est la manière dont le gouvernement remettra nos terres pour qu’elles soient détruites par l’extraction illégale d’or, l’exploitation forestière, les accapareurs de terres et l’agro-industrie”, a déclaré Tereza Arapium, candidate aux élections législatives de l’État de Rio de Janeiro.

Plus d’informations sur le « Cadre Temporel » ici :

https://barbara-navarro.com/2022/06/10/le-cadre-temporel-genocide-pour-les-peuples-autochtones-et-ecocide-pour-la-foret-amazonienne/

« Notre peuple continue d’être tué. Il est temps de reboiser nos cœurs, nos esprits et nos actions ! »

-Sonia Guajajara

Nous faisons tous partie de la nature !

Veuillez aider les peuples autochtones en boycottant les produits issus de la déforestation ; or, huile de palme, pierres précieuses, bois exotiques, soja, boeuf, cuir, etc. !!!

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
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3 Responses to « L’activisme environnemental est ce que nous faisons déjà, c’est notre mode de vie. Nous sommes l’environnement !»

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