Déforestation contre peuples autochtones – I « J’ai compris que notre terre pouvait vraiment être détruite par les blancs… »


Maison communale Yanomami dans la forêt amazonienne

« Puis j’ai décidé de le défendre, et je me suis dit : ‘C’est bien ! Maintenant que les Blancs ont inventé leur discours « écologie », ils ne doivent pas se contenter de le répéter en vain pour en faire de nouveaux mensonges. Ils doivent vraiment protéger la forêt et tous ceux qui y vivent : la faune, les poissons, les esprits et les humains. »

  • Davi Kopenawa, chaman et porte-parole Yanomami

Fille Yanomami pêchant dans la rivière et gardant son frère, Amazonas, Venezuela – photo : Barbara Crane Navarro

Les peuples autochtones utilisent l’eau des rivières et des ruisseaux de leurs territoires ancestraux pour boire, cuisiner, se laver et pêcher.
L’orpaillage et d’autres industries extractives contaminent l’eau, empoisonnant les gens, la faune et le sol.


Déforestation sur les terres autochtones et contamination par le mercure pour l’extraction de l’or

Les enfants autochtones jouent également dans les rivières et les ruisseaux près de chez eux.
Voici un film de 38 secondes avec Namowë, le garçon Yanomami, dans sa pirogue:


Namowë, un garçon Yanomami, Alto Orinoco, Amazonas, Venezuela – photo : Barbara Crane Navarro (photo extraite du film)

Veuillez aider les peuples autochtones et la nature en boycottant tous les produits issus de la déforestation ; or, huile de palme, bois exotique, soja, boeuf, etc. !


Jeune singe Capucine dans la forêt amazonienne

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
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2 Responses to Déforestation contre peuples autochtones – I « J’ai compris que notre terre pouvait vraiment être détruite par les blancs… »

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