Parafraseando Davi Kopenawa, xamã e porta-voz Yanomami: “A indústria de joias de luxo é uma armadilha para o povo Yanomami. Cartier usa sua ‘amizade’ para nos enganar e manipular. O que eles querem é extrair nossa riqueza e enviá-la para outros países. A riqueza de nossa terra Yanomami, eles vão pegá-lo e enviá-lo para China, Japão, Alemanha e outros lugares. É o modo de pensar deles. É sua preocupação, ganhar dinheiro, ganhar dinheiro para enriquecer. »


Mural com uma menina Yanomami segurando uma placa de “Pas de Cartier” – fotomontagem: Barbara Crane Navarro/EZK StreetArt

O crime organizado controla a distribuição ilegal de ouro, e o ouro extraído ilegalmente ocupa uma parcela significativa do mercado global de ouro. No caso da América Latina, especialistas estimam que metade do ouro exportado da região é extraído ilegalmente.
Os traficantes de drogas contribuem para a violência na região amazônica. Suas operações dependiam do tráfico de drogas. Agora eles também dependem de ouro ilegal. Uma das razões pelas quais o ouro ilegal é tão valioso para grupos criminosos é que, ao contrário da cocaína, existe uma versão legal que se parece exatamente com ela…


Cartier” – fotomontagem: P.O.D.

Cartier representa o fetichismo da mercadoria de joias de luxo – itens que são funcionalmente inúteis para a sociedade humana. Você pode clicar neste link:
https://www.cartier.com.br/ para ver quais itens de ouro de luxo eles vendem e, em seguida, você pode clicar em Fundação Cartier na parte inferior da página para ver como eles vendem “Natureza” e “Yanomami” para parecer que eles se importam com a floresta e os povos Indígenas enquanto continuam vendendo ouro para o mundo.


“Famílias Yanomami observando a destruição pela mineração de ouro em seu território” – Foto dos Yanomami, Alto Orinoco, Amazonas, Venezuela e fotomontagem: Barbara Crane Navarro

O que os Yanomami e outros povos Indígenas pensam do ouro? Por favor, veja a mensagem do xamã Yanomami aqui:

POR FAVOR BOICOTE O OURO PARA OS YANOMAMI! – Por favor, dê presentes que não destruam a natureza e a vida dos povos indígenas! – OUÇA A MENSAGEM DO XAMÃ YANOMAMI – O APELO DA FLORESTA!

Ninguém precisa usar joias de ouro, relógios ou acessórios para se decorar. Há tantas opções menos destrutivas e não destrutivas.

Pequenos elementos de ouro são encontrados em telefones e outros itens eletrônicos. Devem ser trocados o menos possível…


Um xamã Yanomami visado – foto e fotomontagem: Barbara Crane Navarro

« Você deve fazer todas as escolhas como se a vida de sua Mãe Terra dependesse disso, como se sua própria vida dependesse disso, como se a vida de seus filhos dependesse disso. » -John Lundin

Aqui estão 13 razões pelas quais você deve boicotar o ouro para o povo Yanomami por detetives de óleo de palma:

https://palmoildetectives.com/2021/12/07/here-are-13-reasons-why-you-should-boycottgold4yanomami/

?

E aqui estão as informações para a exposição coletiva
Não ao ouro – Não Cartier! » :

« Não ao OURO! – Pas de Cartier! » Yanomami e árvores – Mineração de ouro e artigos de luxo em ouro / exposição 2022

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
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