POR FAVOR, OUÇA A MENSAGEM DO XAMÃ YANOMAMI – O APELO DA FLORESTA! E descubra como podemos ajudar os povos Indígenas!

« Ei – olhe para nós!
Nós vemos você
Tentamos te mostrar
Você nunca se preocupou em aprender nossa língua
Você estava sempre olhando para baixo
Avisamos desde o início
A terra está viva
Esta terra somos nós
Todos nós
Voce queria as pedras
Ouro
Suas coisas brilhantes
Títulos – Bandeiras – Lucros
Você chamou de progresso
Tentamos te ensinar
Mas você sempre foi tão ganancioso
Demais primitivo – demais selvagempara entender
Agora você ainda traz maldições sobre os Yanomami
Doenças
E mais uma vez vamos morrer
E todas as terras nativas são transformadas em
cinzas e lama
Cinco séculos
Você nunca olhou para cima para descobrir
O que seguramos no lugar
O próprio céu
Suas cidades podem ver isso
Suas culturas podem ver isso
Seus filhos podem ver isso
Podemos ver isso em seus pulmões
Respire fundo
Abra seus olhos e observe
Você pode finalmente ver?
Ajude os Yanomami a apoiarem o céu »


« Yanomami observando garimpo de ouro em seu território » – Foto dos Yanomami, Alto Orinoco, Amazonas, Venezuela e foto montagem: Barbara Crane Navarro

(Este vídeo contém imagens estroboscópicas – recomenda-se vigilância do espectador)
Assistir: 

https://bit.ly/MensagemdoXama

Por favor, ouça a mensagem do xamã e boicote todos os produtos do desmatamento; ouro, óleo de palma, madeiras exóticas, soja, carne, pedras preciosas!
E, por favor, comprar produtos que não destruam a natureza e as vidas indígenas!

O Congresso brasileiro está acelerando um projeto de lei do “pacote da morte”, PL191, para minerar “legalmente” em terras Indígenas protegidas!

Enquanto isso, o ministro da Justiça do Brasil planeja presentear o presidente Bolsonaro com uma Medalha “Mérito Indígena” para a proteção e promoção dos povos Indígenas!

A Associação Indígena Brasileira APIB vai contestar isso na Justiça!

Uma das melhores maneiras de ajudar a preservar a floresta amazônica é ajudar diretamente os povos indígenas que a protegem! Por favor, junte-se a mim para apoiar a Apib, a Articulação dos Povos Indígenas do Brasil.

Eles fazem mais do que apenas petições aos governos que se beneficiam financeiramente da destruição em curso. A Apib está ajudando as comunidades indígenas a resolver problemas de saúde em andamento e eles, junto com os advogados indígenas, estão levando o governo brasileiro ao tribunal!

A Apib nos informa que as mobilizações indígenas de abril estão confirmadas. A maior mobilização, o Acampamento Terra Livre, está marcada para os dias 4 e 8 de abril de 2022, em Brasília, no Distrito Federal.

Vamos demarcar Brasília!

Seguem informações adicionais sobre a Apib em inglês, português e espanhol:

Home

e aqui:

https://apiboficial.org/sobre/?lang=en

Por favor, doe aqui se você quiser:

https://apiboficial.org/apoie/?lang=en

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
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