S’IL VOUS PLAÎT, ÉCOUTER LE MESSAGE DU CHAMAN YANOMAMI – LE PLAIDOYER DE LA FORÊT TROPICALE ! Et découvrez comment nous pouvons aider les peuples Indigènes !

« Hey – Regardez nous

Nous vous voyons

Nous avons essayé de vous montrer

Vous n’avez jamais pris la peine d’apprendre notre langue

Vous regardiez toujours vers le bas

Nous vous prévenons depuis le début

a terre est vivante

Cette terre ne peut pas être possédé

Cette terre c’est nous

Nous tous

Vous vouliez les pierres

L’Or

Vos choses brillantes

Titres – Drapeaux – Bénéfices

Vous avez appelé ça progrès

Nous avons essayé de vous apprendre

Mais vous avez toujours été si gourmand

Trop primitif – Trop sauvage

pour comprendre

Maintenant vous apportez toujours des malédictions sur les Yanomami

Les maladies

Et encore une fois, nous en mourrons

t toutes les terres indigènes sont transformées en

cendres et boue

Cinq siècles

Vous n’avez jamais levé les yeux pour découvrir

ce que nous tenions en place

Le ciel lui-même

Vos villes peuvent le voir

Vos cultures peuvent le voir

Vos enfants peuvent le voir

On peut le voir dans vos poumons

Prenez une profonde inspiration

Ouvrez les yeux et regarder

Pouvez-vous enfin le voir?

Aidez les Yanomami à soutenir le ciel »

**“Yanomami observant un site minier d’or sur leur territoire” – Photo des Yanomami, Alto Orinoco, Amazonas, Venezuela et montage photo: Barbara Crane Navarro**

(Cette vidéo contient des images stroboscopiques – la vigilance du spectateur est conseillée)

Regarder (version anglais:

https://bit.ly/ShamanMessage

ou version portugaise):

https://bit.ly/MensagemdoXama

Veuillez écouter le message du chaman et boycottez tous les produits issus de la déforestation ; or, huile de palme, bois exotiques, soja, viande, pierres précieuses !

Et s’il vous plaît, acheter des produits qui ne détruisent pas la nature et les vies indigènes !

Le Congrès brésilien est en train d’accélérer un projet de loi « paquet de la mort », PL191, afin de miner « légalement » sur les terres autochtones protégées !

Pendant ce temps, le ministre brésilien de la justice envisage de remettre au président Bolsonaro une médaille du « mérite Indigène » pour la protection et la promotion des peuples autochtones !

L’association Indigène brésilienne APIB contestera cela devant les tribunaux !

L’une des meilleures façons d’aider à préserver la forêt amazonienne est d’aider directement les peuples autochtones qui la protègent ! Veuillez vous joindre à moi pour soutenir l’Apib, l’articulation des peuples autochtones du Brésil.
Ils font bien plus que simplement pétitionner les gouvernements qui bénéficient financièrement de la destruction en cours. Apib aide les communautés autochtones à résoudre les problèmes de santé en cours et elles, avec des avocats autochtones, poursuivent le gouvernement brésilien en justice !
Apib nous informe que les mobilisations indigènes du mois d’avril sont confirmées. La plus grande mobilisation, l’Acampamento Terra Livre (le camp Libérez Notre Terre), est prévue du 4 au 8 avril 2022, à Brasília, dans le District Fédéral.
Délimitons Brasilia !

Voici des informations supplémentaires sur l’Apib en anglais, portugais et espagnol :

https://apiboficial.org/apib/?lang=en

et ici:

https://apiboficial.org/sobre/?lang=en

Veuillez faire un don ici si vous souhaitez :

https://apiboficial.org/apoie/?lang=en

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.

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