« La tierra no es del hombre, el hombre pertenece a la tierra. El hombre no ha tejido la telaraña de la vida, es solo un hilo. Todo lo que hace con la red de la vida, él se hace esto a sí mismo. »


Jefe Seattle

«¿Les está enseñando a sus hijos lo que nosotros les enseñamos a nuestros hijos? ¿Que la tierra es nuestra madre? Lo que le pasa a la tierra le pasa a todos los hijos de la tierra.

Sabemos que la tierra no pertenece al hombre, el hombre pertenece a la tierra. Todas las cosas están relacionadas como la sangre que nos une a todos. El hombre no ha tejido la telaraña de la vida, es solo un hilo. Todo lo que le hace a la red de la vida, se lo hace a sí mismo. »

  • Jefe Seattle, de un discurso pronunciado en 1854 durante la visita del gobernador de Washington a un consejo de jefes tribales locales

Cada parte de la sociedad capitalista global no está logrando los “cambios transformadores” necesarios para evitar las consecuencias más desastrosas de la crisis climática en el sector energético, la agricultura industrial, el transporte, las finanzas y la tecnología.

Ninguno está cambiando su modelo económico ni fomentando la modificación del consumismo desbocado para evitar 1,5 grados centígrados de calentamiento global más allá de la era preindustrial, un objetivo fundamental del acuerdo climático de París.
Puede que ya sea demasiado tarde para evitar consecuencias climáticas aún peores.

La mayoría de las empresas y los partidos políticos evitan realizar cambios significativos poniendo una etiqueta “verde” en el statu quo.

El Sexto Informe de Evaluación reciente del IPCC concluyó que la actividad humana; la quema de combustibles fósiles y la deforestación masiva para la agroindustria y las industrias extractivas es la causa “inequívoca” del cambio climático, y ya ha desencadenado cambios devastadores en todo el mundo. El informe Impactos, Adaptación y Vulnerabilidad confirma que ya se están produciendo daños irreversibles en los ecosistemas naturales, las comunidades y los derechos humanos, y que se acelerarán a una escala y velocidad sin precedentes si el aumento de la temperatura global supera los 1,5 °C.

Mientras tanto, la mayoría de los países colonizadores del G-20 continúan con sus prácticas extractivas destructivas en todo el mundo, mientras los pueblos indígenas y sus aliados luchan contra ellas para proteger las fuentes de agua, los bosques, las personas y el resto de la vida.

Somos los tomadores de decisiones de nuestras propias vidas y podemos optar por no comprar productos de la deforestación; oro, aceite de palma, carne vacuna, soja, maderas exóticas, piedras preciosas, etc.

Elija no comprar artículos transportados a 3000 kilómetros de distancia y prefiera productos de temporada de origen local.

Compra menos, repara, reutiliza, recicla y comparte.

Podemos optar por no contribuir a la destrucción y, en cambio, ayudar a mitigar el daño para garantizar un futuro más viable.

¡BOICOT POR FAVOR TODOS LOS PRODUCTOS DE LA DEFORESTACIÓN!

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
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3 Responses to « La tierra no es del hombre, el hombre pertenece a la tierra. El hombre no ha tejido la telaraña de la vida, es solo un hilo. Todo lo que hace con la red de la vida, él se hace esto a sí mismo. »

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