Les psychopathes vendant l’avenir de l’Amazonie: missionnaires fanatiques, politiciens sans scrupules, chercheurs d’or illégaux transmettant un virus mortel et divers lobbies / Effacement de l’existence indigène au temps des coronavirus – Partie 5

Le missionnaire évangélique Ricardo Lopes Dias a été démis de ses fonctions de chef de la “Coordination générale des peuples autochtones isolés et récemment contactés” par le juge Antonio Souza Prudente qui a jugé que sa nomination était clairement un conflit d’intérêts et une menace pour la politique de contact non-forcé avec les peuples autochtones volontairement isolés et le principe de l’autodétermination, concepts fondamentaux de la FUNAI.

L’actuel président de la FUNAI, Marcelo Augusto Xavier, a rendu une ordonnance spéciale une semaine avant la nomination de Lopes Dias qui lui a permis d’accepter le poste de chef du CGIIRC pour lequel il n’aurait pas été qualifié auparavant. Cette ordonnance a également été annulée.

photo: Gleilson Miranda / FUNAI – détail

La FUNAI a déclaré qu’elle se conformerait à la décision du juge Prudente, mais prévoit de faire appel devant les tribunaux supérieurs. Le président de la FUNAI est également un officier de police fédérale de l’État du Mato Grosso, bastion de l’agro-industrie et premier producteur de soja et de maïs, avec 30 millions de bovins, dix fois sa population humaine.

Les années où Sydney Possuelo, qui a consacré sa vie à la protection des groupes autochtones isolés, était à la tête du CGIIRC ont pris fin en 2006 après avoir critiqué le directeur de la FUNAI de l’époque et être démis de ses fonctions. Au cours des années suivantes, la FUNAI a été partiellement démantelée et affaiblie.

photo: Joao Laet / AFP/ Getty Images Le bétail paît avec une zone brûlée en arrière-plan après un incendie dans la forêt amazonienne près de Novo Progresso, dans l’État de Para, au Brésil, le 25 août 2019 – Le Brésil a déployé deux avions C-130 Hercules pour éteindre les incendies dévorant des parties de la forêt amazonienne, alors que des centaines de nouveaux incendies ont été déclenchés et qu’un tollé mondial croissant sur les incendies a déclenché des protestations et menacé un énorme accord commercial.

La nomination de Lopes Dias ayant été suspendue, un projet de loi PL1142 / 2020 a été adopté au Congrès pour répondre à la menace du coronavirus pour les peuples autochtones par des mesures urgentes, mais les législateurs évangéliques ont inclus au dernier moment une section permettant aux missionnaires d’accéder aux territoires des groupes autochtones isolés. Les missionnaires évangéliques fondamentalistes, désireux de voir plus d’âmes “non atteintes” se convertir à l’Évangile, tentent depuis des décennies de contacter d’autres communautés autochtones isolées et ont trouvé un allié en la personne de Bolsonaro qui a remporté l’élection avec le soutien des évangéliques, des chercheurs d’or, des bûcherons et des éleveurs et divers lobbies. Bolsonaro leur a fait de somptueuses promesses électorales.

Steve Campbell, un missionnaire évangélique américain, qui est entré illégalement dans la zone occupée par les Hi-Merimã, l’une des quelques dizaines de peuples autochtones du Brésil qui n’a eu aucun contact avec le monde extérieur.

Bolsonaro et Ricardo Salles, le ministre de l’Environnement, ont fait pression pour que la législation ouvre les territoires autochtones à l’exploitation commerciale. Une vidéo d’une réunion en avril révèle Salles proposant d’utiliser le détournement d’attention créé par la focalisation des médias sur COVID-19 pour modifier les lois afin de déréglementer les normes environnementales et de “faire paître le bétail” en Amazonie. Le gouvernement fait pression pour l’approbation d’une loi qui permettrait aux éleveurs et aux agriculteurs qui occupent illégalement des terres dans des territoires autochtones protégés de revendiquer un titre légal. Cette loi scélérate est appelée “le projet de loi sur les accapareurs de terres” par les dirigeants autochtones.

Le vice-président du Brésil, le général Hamilton Mourão, a insisté de manière invraisemblable sur le fait que la loi contribuerait à freiner la déforestation et a déclaré que le fait de ne pas savoir précisément à qui appartient le terrain rend les poursuites pour dommages difficiles, sans tenir compte du fait que les amendes pour la destruction de l’environnement sont suspendues par le gouvernement depuis octobre et les délinquants connus n’ont pas été punis. 

Les données satellitaires montrent que la destruction des forêts a augmenté grâce à la facilitation délibérée et imprudente de l’exploitation commerciale prôné par Bolsonaro. 

photo: Bloomberg

La FUNAI n’a pas encore présenté de plan cohérent pour aider les communautés isolées à éviter la contamination par COVID-19. Les décès indigènes dus au virus se produisent principalement dans les zones où les mineurs d’or sont vecteurs de la maladie. Pendant la pandémie, les mineurs d’or illégaux continuent de gagner du terrain; déboisement et exploitation minière dans les territoires autochtones et mise en danger des villages des peuples isolés.

La pandémie de coronavirus a servi d’excuse pour priver les peuples autochtones de leurs droits garantis par la Constitution et les mettre en danger de génocide.

photo: mines d’or à ciel ouvert / OJbor

Le coronavirus a infecté plus d’un millier d’indigènes au Brésil, et des centaines sont décédés; ce drame sanitaire augmente quotidiennement. Dans une grande partie de la région amazonienne, les gens ne peuvent atteindre un hôpital qu’en bateau ou en petit avion. La distance de l’unité de soins intensifs la plus proche se situe entre 300 et 1 000 kilomètres des villages. Ces problèmes structurels se sont intensifiés, car peu de lits de soins intensifs ou de respirateurs sont disponibles pour tous les patients qui en ont besoin.

Les hôpitaux de campagne ne sont pas construits dans les territoires autochtones et les peuples autochtones atteints de coronavirus ont un taux de mortalité double de la moyenne nationale. Le nombre d’indigènes infectés par le virus augmente de façon exponentielle. 

L’agenda apparent du gouvernement en matière d’écocide et d’ethnocide; la nature est à vendre et les peuples autochtones peuvent disparaitre tant que les lobbies parviennent à gagner plus d’argent, provoquent la dévastation et le deuil dans les communautés autochtones de l’Amazonie.

image originale Gleilson Miranda / retravaillée par Barbara Crane Navarro

L’une des immenses tragédies que ces décès représentent est la perte de la sagesse des anciens de chaque communauté indigène décimée par le virus; les conteurs de mythes ancestraux, les connaisseurs des traditions de danses, chants et rituels, les chamans et guérisseurs qui communique avec les plantes et les esprits de la forêt…

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
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3 Responses to Les psychopathes vendant l’avenir de l’Amazonie: missionnaires fanatiques, politiciens sans scrupules, chercheurs d’or illégaux transmettant un virus mortel et divers lobbies / Effacement de l’existence indigène au temps des coronavirus – Partie 5

  1. Vol de la part des politiciens, des corporations et des missionnaires. Cela concerne toujours les ressources naturelles près desquelles ils vivent et n’a rien à voir avec leur bien-être ni leur âme. Abject!

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  2. Maudits crapules sans scrupules, ne pensant pas à l’avenir des peuples indigènes; la cupidité à l’extrême…

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  3. czls says:

    Criminel. La «Parole de Dieu» tordue par l’avidité de l’homme. Laissez-les en paix pour l’amour du Christ!

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