« ¡No al ORO DE SANGRE! – ¡Nada de Cartier! » Yanomami y los Árboles contra Minería de Oro, envenenamiento por Mercurio y artículos de Oro de Lujo / Exposición 2024


« El Bosque está Ardiendo »
Fotomontaje de performances de « Esculturas de Fuego »
Barbara Crane Navarro

« Los chamanes Yanomami que luchan contra la epidemia de xawara ven aparecer la imagen de la enfermedad en forma de bandas de tela escarlata. ¡La epidemia de xawara se acerca y su humo brilla! Hace que el cielo sea un fantasma y devora a todos los seres humanos en camino! ¡Debe ser perseguido! »

  • Davi Kopenawa, portavoz de los Yanomami y chaman

« Los chamanes Yanomami luchan contra xawara – el humo de las epidemias »
instalación – técnica mixta
Barbara Crane Navarro 

Los chamanes de la región del Alto Orinoco del Amazonas, Venezuela, me describieron, oru a wakëxi, el humo del oro en estos términos una década antes de que leyera las palabras de Davi. Mientras soñaba en mi hamaca en la casa colectiva Yanomami, el shabono, vi la escultura totémica que crearía más tarde a mi regreso a París. En otro sueño, vi arder mi escultura. Había planeado quemar una escultura públicamente en 2003, pero no encontré un sitio para quemar una hasta 2005. He quemado siete desde: http://www.barbaranavarro.com 


« Siendo testigos del incendio forestal »
Fotos de la interpretación de esculturas de fuego – Atelier 52, Montreuil, Francia – 2014: Christian Savy

Esculturas de luz totémicas: « Los chamanes Yanomami luchan contra xawara – humo de epidemias »

Instalación con sonidos de cánticos chamánicos Yanomami – Técnica mixta – Película – 1:20 – Barbara Crane Navarro

Estas esculturas de fuego simbolizan la degradación de la naturaleza y la aniquilación de las culturas indígenas que dependen del bosque para su supervivencia.

En la década de 1980, el veinte por ciento de los Yanomami murió en solo siete años después de que los mineros invadieran sus tierras, devastando comunidades con enfermedades.

Más recientemente, decenas de miles de mineros de oro respaldados por bandas criminales fuertemente armadas han propagado enfermedades entre las comunidades Yanomami de Brasil y Venezuela.

La destrucción extensiva de los bosques en tierras Yanomami causada por la extracción ilegal de oro y la contaminación de suelos, ríos y peces por el mercurio utilizado para amalgamar el oro provoca daños cerebrales irreversibles y desnutrición severa en los niños Yanomami y sus familias.


Performance: « Escultura de fuego », Alcalde de 2°, París, Francia – 
2010: Barbara Crane Navarro

Ahora el gobierno de Lula ha declarado estado de emergencia en el territorio Yanomami de Brasil más cercano a la frontera con Venezuela.

En los últimos cinco años, más de 570 niños Yanomami menores de cinco años han muerto a causa de enfermedades prevenibles directamente relacionadas con la extracción ilegal de oro. Acusó a su predecesor, Bolsonaro, de alentar a las decenas de miles de mineros de oro que invadieron las tierras Yanomami durante el mandato de Bolsonaro de 2019 a 2022 y de ignorar los repetidos pedidos de ayuda de las comunidades Indígenas.

Ahora, bajo el presidente Lula, de las 308 muertes Yanomami en 2023, 162 fueron niños de 0 a 4 años, ¡o el 52,5% del total! ¡El número de muertes de bebés Yanomami en 2023 superó el promedio de los CINCO AÑOS anteriores, según Sesai (Secretaría de Salud Indígena)!

«Genocidio Yanomami »
carboncillo sobre papel – 13×9 – 2023
Sharon Bladholm

La ministra de Asuntos Indígenas, Sonia Guajajara, al evaluar los abusos de los cárteles de la minería aurífera en territorios indígenas supuestamente protegidos, agregó que “cada 72 horas muere un niño”.


« Pas de Cartier »
montaje de fotos
Barbara Crane Navarro

¿Cómo concilia Cartier su modelo de negocio de minería de oro que destruye árboles y degrada la vida de los pueblos indígenas con sus exhibiciones de arte “Nosotros, los árboles” y “La lucha Yanomami”?


« Conquista de la naturaleza »
Ensamblaje – 100×150
Catherine-Claire Grenier

Los artículos publicados durante las exhibiciones de la Fundación Cartier “La lucha Yanomami” (mayo – octubre de 2003, enero al septiembre de 2020, febrero – 16 de abril de 2023) ignoran que la Fundación Cartier “apoya” a un pueblo, los Yanomami, víctimas de una actividad minera aurífera sucio, que enriquece precisamente a la empresa de joyería de lujo Cartier

La misma pregunta se puede hacer en relación con la anterior exposición de la Fundación Cartier “Nosotros, los árboles” (del julio al noviembre de 2019, presentado como “Árboles” en China, 2021, y ahora “Somos bosque” en Italia hasta octubre de 2023). ¿A qué árboles se referían exactamente cuando es tan obvio que es necesario destruir árboles y envenenar los ríos y el suelo para extraer oro para los relojes y joyas de Cartier


Foto-montaje « Oro de Cartier »: POD

Decenas de miles de árboles forestales necesitan ser arrancados de raíz, cientos de toneladas de tierra extraídas y mezcladas con decenas de toneladas de contaminantes ambientales tóxicos que contaminan las tierras nativas para este anillo de oro especial…


Foto : Destrucción por minas de oro en la selva amazónica
« Los mineros de oro destruyen el bosque »
dibujo en papel
Wacayowë Yanomami

En línea, durante el cierre por COVID-19, la Fundación Cartier anunció: “Hoy tenemos la oportunidad de explorar temas que consideramos relevantes, como el medio ambiente o la defensa de los pueblos indígenas, y traerlos de vuelta a la luz … o pronto, en honor a los árboles, estos grandes protagonistas del mundo de los vivos.” y “Durante este período de confinamiento, Raymond Depardon y Claudine Nougaret comparten con nosotros su última película, ‘Mi árbol.’ Realizadapara la exposición ‘Nosotros, los árboles’ (2019), esta película da voz a los hombres y mujeres que están rodeados de ellos, los aprecian, los observan, los defienden, los cuidan, los admiran y además están un poco cansados de vivir con ellos.”


« Los mineros de oro destruyen el bosque »
dibujo en papel
Anaomi Yanomami

Los Yanomami no están para nada cansados ​​de vivir con árboles y llevan años pidiendo al gobierno brasileño que saque del Territorio Indígena Yanomami a decenas de miles de buscadores de oro que están destruyendo bosques y envenenando ríos.

« Niña Yanomami »
monotipia – 60×40 – 1991
Sharon Bladholm

Se sabe que la banda criminal más grande de Brasil, el Primer Comando de la Capital (PCC), opera en territorio Yanomami en Roraima desde al menos 2018, un área a lo largo de sus rutas de tráfico de oro y drogas.

El portavoz Yanomami, Dário Kopenawa, dijo en abril de 2021: “Hay muchos mineros de oro que se roban, se matan y hay una facción; es el PCC. La oficina del fiscal federal, la policía federal están al tanto de esto. Informamos: “Mira, mucha gente está entrando a tierras Yanomami, causando violencia, y ricos corredores de oro están contratando facciones en la cabecera del río Uraricoera. Aquí trabajan mineros venezolanos, en Venezuela también trabajan brasileños, ese intercambio de mineros existe, pero no hay control sobre la ley nacional. Los militares no vigilan ni inspeccionan las fronteras entre Brasil y Venezuela.

El PCC controla el territorio Yanomami desde 2018. La pandilla está financiada por el crimen organizado, que compra sus aviones, helicópteros, lanchas rápidas, gasolina, armas y municiones. La frontera con Venezuela ha estado dominada por la minería ilegal durante décadas y una parte importante del oro de sangre Yanomami transita por Venezuela, junto con drogas y armas. Este oro de sangre Yanomami se filtra en la cadena mundial de suministro de oro, declarado con documentos falsos como oro “legalmente obtenido” que a menudo pasa por Turquía en su camino hacia las refinerías europeas de metales preciosos en Suiza, Italia, el Reino Unido y luego a las tiendas minoristas en forma de joyas, relojes y accesorios

Aunque el aumento del narcotráfico en la frontera, zona ya dominada por la minería ilegal de oro, se conoce desde hace más de una década, la policía federal recién comenzó a investigar en 2020 “fuertes sospechas” de que el PCC tenía una alianza con Tren de Aragua, el grupo criminal más grande de Venezuela, involucrado en secuestros, homicidios, robos de vehículos y tráfico de oro, drogas, armas y seres humanos. Los investigadores también señalaron que las autoridades estatales y federales en Roraima estaban al tanto de su existencia, pero subestimaron la explotación del trabajo esclavo e infantil, así como el tráfico sexual de mujeres y niñas hacia áreas de minería ilegal.

El presidente Lula movilizó a las fuerzas del orden para desalojar a los mineros de oro de las tierras Yanomami en Roraima, pero los estragos de la minería de oro ahora están creciendo, sin control, en tierras Yanomami en Venezuela.


« Los mineros de oro destruyen el bosque »
dibujo en papel
Wacayowë Yanomami

Davi Kopenawa, discutió los peligros del “Cannibal Gold” en su libro que fue transcrito por el antropólogo Bruce Albert y publicado en 2013, cuando los mineros de oro trajeron el sarampión y otras enfermedades a los pueblos indígenas, pero antes de que el COVID-19 comenzara a diezmar las comunidades Yanomami:

« Las cosas que los blancos extraen con tanto entusiasmo de las profundidades de la tierra, minerales y aceite … son cosas malas y peligrosas, impregnadas de tos y fiebre … Ya tienen bienes más que suficientes. A pesar de esto, continúan cavando implacablemente en el suelo, como los armadillos gigantes. No piensan que al hacerlo, estarán tan contaminados como nosotros. Ellos están equivocados. … No es casualidad que los blancos de hoy quieran cavar la tierra de nuestro bosque. … Los blancos esparcieron su humo epidémico por todo el bosque, sin darse cuenta, simplemente sacando oro y otros minerales de la tierra. … Solo les importa cocinar metal y aceite para hacer sus productos. … La epidemia de xawara prospera donde los blancos fabrican y almacenan sus artículos. ¡Pero los oídos blancos no escuchan las palabras de los espíritus! Solo prestan atención a su propio discurso y nunca se dan cuenta de que es la mismo humo epidémico el que envenena y devora a sus propios hijos. Sus grandes hombres continúan enviando a sus yernos e hijos a cosechar las cosas malas que propagan las enfermedades que todos sufrimos debido a la oscuridad de la tierra. Por lo tanto, la bocanada de humo de los minerales quemados se extiende por todas partes. Loque los blancos llaman ‘el mundo entero’ está corrompido por las fábricas que producen todos sus bienes, máquinas y motores. … Incluso los árboles se están enfermando. Al convertirse en fantasmas, pierden sus hojas, se secan y se rompen por sí solas. Los peces también mueren por la misma causa, en el agua sucia del río. Con el humo de minerales, petróleo, bombas y objetos atómicos, los blancos enfermarán la tierra y el cielo. »


« Los mineros de oro destruyen el bosque »
dibujo en papel
Yahimi Yanomami

La publicidad en línea de la Fundación Cartier continúa: “Para animarnos en estos tiempos de confinamiento, Bernie Krause quiere compartir una inmersión sonora de 60 minutos en el Amazonas con la audiencia de la Fondation Cartier. Haciendo eco de ‘La lucha Yanomami’, nos lleva al corazón del bosque, en un hábitat natural cercano a los territorios Yanomami, en el que prestar mucha atención a los sonidos naturales, especialmente las vocalizaciones de los animales, es un componente esencial del modo de vida Yanomami. Al igual que con muchas grabaciones de Bernie Krause, este paisaje sonoro y su bifonía grabados en 1990 ya no se pueden escuchar hoy, ya que este hábitat natural se ha visto muy comprometido por la tala y la minería intensas.”

“De las 5.000 horas de grabaciones del archivo de Krause, el bioacústico estima que más del 50 por ciento de estos sonidos han desaparecido”.


« Revolución indígena »
 serigrafía – 85,5×52
Amazoner Arawak

Las joyas, relojes y complementos de oro de la empresa de lujo Cartier no están a la venta en la Fundación Cartier, pero la Fundación se creó con recursos de la venta de artículos de joyería de lujo y está subvencionada por la empresa Cartier con un coste de unos cinco millones de euros por año, según el director general de Fundación Cartier Hervé Chandès. En una entrevista con Caroline Lebrun https://www.paris-art.com/herve-chandes-fondation-cartier/ Chandès especifica que « La Fundación Cartier es privada, totalmente financiada por Cartier para sus comunicaciones. » 

Tenía la impresión de que la Fundación Cartier era una especie de museo, pero ¿comunicaciones para Cartier? ¿No suena más a publicidad que a arte? ¿Significa eso que el arte es solo una forma de vender más artículos de lujo, dándoles un aura de cultura? 

Entonces, según la Fundación Cartier, ¿son los Yanomami y los árboles ART? – ¿TEATRO? – FOLKLORE? … ¿O la definición de lavado verde en sí? !


« Un chamán Yanomami que invoca espíritus hekura para evitar que los intrusos destruyan el bosque »
dibujo en papel
Wacayowë Yanomami

Hasta el 75% del oro extraído cada año se utiliza para joyería, relojes y otros símbolos de estatus inútiles vendidos por Cartier y otras compañías de lujo en todo el mundo. 

Los estudios han demostrado que la minería de oro sofoca la biosfera, impidiendo el crecimiento de árboles y plantas en áreas excavadas para crear pozos mineros. Las tasas de recuperación de árboles en la selva amazónica son muy bajas y los niveles extremadamente altos de mercurio de la minería de oro están destruyendo el bosque más allá de cualquier esperanza de recuperación.

« Carcaj de punta de flecha Yanomami »

acuarela – 15×20

Katharine Snyder

Tradicionalmente, los Yanomami se sustentaban a través de bosques y ríos; cazar, pescar, plantar jardines comunitarios y buscar comida. La caza y otras actividades ancestrales ya no son posibles porque los mineros han destruido el bosque, contaminado el suelo y envenenado el agua.

En muchas partes del territorio Yanomami, decenas de miles de febriles buscadores de oro perturbaron y finalmente aniquilaron la red alimentaria, haciendo imposible para los Yanomami mantenerse en sus tierras. La caza ha huido de los bosques y ríos devastados y los peces están envenenados por el mercurio y el aceite de motor.

« Espíritus Hekura enviados por chamanes para evitar que los buscadores de oro destruyan el bosque »

dibujar en papel

Yanomami Wacayowe

Los chamanes no pueden reparar el daño causado al ecosistema forestal y al estilo de vida tradicional Yanomami en las tierras baldías contaminadas que dejó la minería de oro.


« Árboles en óleo »
óleo sobre lienzo – 57×76
Constance Mallinson

Durante el pico COVID-19 en Francia, la Fundación Cartier dijo: “Durante el confinamiento, el jardín de la Fundación Cartier pudo descansar y florecer fuera de la vista. Se están implementando nuevas medidas para preservar toda su belleza y frágil ecosistema.”

 « Flora Amazónica »
monotipia con grabados – 29×22
Sharon Bladholm

Sin embargo, no se le dio la misma consideración al frágil ecosistema de la selva amazónica durante el confinamiento. La extracción de oro en la selva amazónica ha alcanzado proporciones “epidémicas”, especialmente en territorios Indígenas. 


« Xawara, el humo de la epidemia mata a una comunidad Yanomami »
dibujo en papel
Anoami Yanomami

En todo el mundo, la extracción ilegal de oro es más rentable para las organizaciones criminales, los cárteles de la droga y las mafias que el tráfico de drogas.

El oro es la manera perfecta de lavar dinero ilícito de otras actividades ilegales, porque el oro ilegal se ve exactamente como el oro legal y el dinero de su venta se puede colocar en el banco.


« Yanomami shabono vacío debido a xawara »
Modelo – 12×48
Jean José Cadhilac

La “GUÍA PARA EL PÚBLICO JUVENIL” de la exposición « Nosotros, los árboles » de la Fundación Cartier está disponible en línea y describe en detalle, con ilustraciones, los magníficos árboles del jardín de la Fundación Cartier, creado en 1994 por el artista Lothar Baumgarten: “Theatrum Botanicum” (‘Teatro das Plantas’). « Con 200 especies vegetales, silvestres y naturales, principalmente autóctonas, plantadas alrededor del majestuoso cedro del Líbano plantado por Chateaubriand en 1823.”


Vista del jardín de la Fundación Cartier – « Theatrum Botanicum », de Lothar Baumgarten, y del edificio de Jean Nouvel. Foto: Luc Boegly

La “GUÍA PARA JÓVENES” continúa con la siguiente información para los niños y sus padres: “DEFORESTACIÓN En muchas culturas, el bosque se considera una persona completa, un espíritu, una deidad. Es celebrada y agradecida por todo lo que ofrece (aire, comida, hábitat, medicina, etc.). Hoy, su equilibrio está:amenazado: algunas personas parecen haber olvidado que nuestra supervivencia depende del bienestar de los árboles. Entendiendo que todos somos miembros de una misma comunidad, la de los ‘vivos’, conviene invitarnos a reflexionar sobre nuestras acciones y actuar con mayor responsabilidad.” 


« Yanomami mueren de malaria y coronavirus transmitidos por mineros de oro »
dibujo en papel
Anoami Yanomami

Una versión de la exposición de Cartier “La lucha Yanomami” tuvo lugar en la Triennale di Milano de octubre de 2020 a febrero de 2021 como el inicio de “una colaboración que continuará durante 8 años.”

La Fundación Cartier presenta ahora Siamo Foresta (Somos bosque) en la Trienal de Milán hasta octubre de 2023. Esta vez, el antropólogo Bruce Albert es citado como director artístico.

El anuncio de Cartier afirma que:

“Esta exposición es una continuación de varios proyectos de la Fundación Cartier dedicados a los mundos vivos…

Apasionados observadores de la diversidad vegetal y animal del bosque en el que viven o creadores urbanos fascinados por los mundos llamados ‘naturales’, los artistas de la exposición dialogan entre sí sobre un tema común: la necesidad de repensar el lugar de humanidad en el universo de los vivos.

‘El bosque está vivo. Sólo puede morir si los blancos insisten en destruirlo. Si lo consiguen, los ríos desaparecerán bajo tierra, el suelo se desmoronará, los árboles se atrofiarán y las piedras se agrietarán con el calor. La tierra reseca quedará entonces vacía y silenciosa.’

Davi Kopenawa, La caída del cielo, 2010

Siamo Foresta se inspira en esta visión estética y política del bosque como un multi-verso igualitario de seres vivos, humanos y no humanos, y como tal ofrece una alegoría vibrante de un mundo posible más allá de nuestro antropocentrismo. Como dicen los líderes indígenas de Brasil: ‘Debemos reforestar los espíritus para sanar la Tierra.’ – Bruce Albert”

Sí, debemos repensar el lugar de la humanidad dentro del universo viviente.

¿Cuál es el lugar del oro en esta visión? Es necesario arrancar cientos de árboles y desenterrar y tirar 20 toneladas de roca estéril para producir la cantidad de oro contenida en un solo anillo.

En los mundos llamados “naturales” no hay lugar para joyas, relojes y accesorios de oro.

Para sanar la Tierra, debemos dejar de lado nuestra obsesión por el oro, con todo lo que Cartier vende en más de 200 boutiques en más de 125 países de todo el mundo…


« No Cartier / Triennale di Milano »
Foto de los Yanomami, Alto Orinoco, Amazonas, Venezuela y montaje fotográfico: Barbara Crane Navarro

La Fondation Cartier presentó una versión de su exposición de 2019 “Nosotros, los árboles” como “Árboles” en The Power Station of Art, el primer museo de arte contemporáneo estatal en China hasta el 10 de octubre de 2021.

La exposición de Cartier en la Power Station of Art fue orquestada, según la publicidad de Cartier para el evento: “con la complicidad del antropólogo Bruce Albert.”


Cartel para la exposición « Árboles » de Cartier en la Central Energía
del Arte / Árboles en un sitio minero de oro en territorio indígena de la Amazonía

La Fundación Cartier “GUÍA PARA JÓVENES” hace otra pregunta vital: “ÁRBOL, MI HERMOSO ÁRBOL os árboles son nuestros antepasados y siempre han sido una fuente de fascinación e inspiración para todas las sociedades humanas, ya sea en el campo de la ciencia, las artes o las letras. Pero, ¿qué nos sorprende tanto de ellos? Además de la belleza de su follaje y sus impresionantes dimensiones, los árboles también parecen plantear preguntas metafísicas: ¿cuál es nuestro lugar en relación con estos gigantes del mundo viviente?”


« Un sitio minero de oro con árboles muertos y agua contaminada »
dibujo en papel
Namowë Yanomami

Mi respuesta sería que después de reflexionar sobre nuestro comportamiento y decidir actuar de manera más responsable, nuestra acción obviamente sería negarnos a comprar o usar artículos de oro para proteger a los Yanomami y los árboles.

Sí, la mejor manera de no dañar y preservar la naturaleza es boicotear todos los productos resultantes de la deforestación; oro, piedras preciosas, aceite de palma, maderas exóticas, soja, carne vacuna, etc.


« Las comunidades Yanomami mueren de malaria y coronavirus transmitidos por mineros de oro »
dibujo en papel
Anoami Yanomami

Y la “GUÍA para Públicos Jóvenes” continúa: “¿Conoces el Amazonas? Es un bosque enorme en Sudamérica y los Yanomami son una de las personas que lo habitan, ¡probablemente desde hace casi 5.000 años! Creen en el espíritu del bosque que les da todo lo que ellas necesitan vivir. Toman solo lo mínimo de la naturaleza para no dañarla y preservarla de la mejor manera posible.”


« Niña Yanomami dirigida »
Foto sobre lienzo – 20×30
Barbara Crane Navarro

La Fundación Cartier presentó otra exposición de arte “La lucha Yanomami” en The Shed – Hudson Yards en la ciudad de Nueva York (Febrero – Abril 2023). El hecho de que una tienda de baratijas de oro y diamantes de Cartier se encuentre en el mismo complejo comercial que el Shed donde tuvieron lugar los eventos de Cartier le dio a este evento una dimensión completamente nueva en comparación con cualquiera de sus eventos anteriores.

Según The New York Times, “Hudson Yards es una ciudad dorada sacada directamente de la fantasía de un multimillonario” y en otro artículo “Si la dora, ¿vendrán?”


tienda Cartier Hudson Yards – The Shed Hudson Yards

Según Thyago Nogueira, curador de la exposición: “En un momento en que la Amazonía vuelve a estar amenazada por el desarrollo descontrolado, la deforestación y la minería ilegal, esta exposición presenta una historia compleja de violencia y resistencia. El arte aquí sirve como plataforma para dar voz a los Yanomami y resaltar nuestra responsabilidad en la crisis humanitaria y ambiental que amenaza a las sociedades indígenas de todo el mundo.”

¿Son la expresión preeminente de la ironía las grandiosas historias promocionales de Cartier para sus eventos artísticos?


« Conquista de las Américas »
Ensamblaje – 20×23
Angle & Dawn

Como dijo un orador en la apertura de “La lucha Yanomami”, “Este es el episodio final de la conquista de las Américas. La acumulación de oro permitió el desarrollo de Europa. Debemos movilizarnos para prevenir la desaparición de los pueblos indígenas.” … ¡Sí, y la desaparición de los bosques esenciales para la vida de toda la humanidad y del mundo viviente!


« SOS Amazônia / Espíritos da Floresta »
Tríptico – Cuadros acrílicos sobre papeles rígidos – Formato = 3 x 1mx1m
Sérgio Bello

¡El ecocidio y el etnocidio son delitos!


« Mundo Artificial »
Instalación: mantas de supervivencia usadas y barreras de plástico para obras de construcción – foto del performance: 40×40 – Armando Navarro

¡NO al ORO y NO a Cartier!

¡ « Pas de Cartier » !


« ¿La vigilia fúnebre Yanomami? »
  instalación (detalle)
Barbara Crane Navarro

¡No al ORO DE SANGRE! – ¡Nada de Cartier! Yanomami y los Árboles contra la Minería de Oro, Envenenamiento por Mercurio y Artículos de Oro de Lujo 
Exposición
28 de marzo – 24 de diciembre de 2024

Escultura, fotografía, pintura – Barbara Crane Navarro
Monotipia, grabado, dibujo – Sharon Bladholm Serigrafía – Amazoner Arawak
Pintura – Sérgio Bello, Constance Mallinson, Katharine Snyder
Ensamblaje – Catherine-Claire Grenier, Angle & Dawn
Foto-montaje – POD
Foto – Christian Savy, Armando Navarro
Modelo – Jean José Cadilhac
Dibujo – Artistas Yanomami
Proyección de la película – Barbara Crane Navarro, Ramiro Magalhães
Diseño de sonido – César Antonio Estay Herrera

The Bridge Gallery, Nemours, 77140, Francia

Para programar una visita a The Bridge Gallery, envíe un correo electrónico a: b.c.navarro.rainforest.art.project@gmail.com


foto: Mi escultura arde en el centro de un shabono Yanomami
Arata-teri, Alto Orinoco, Amazonas, Venezuela 2007
Barbara Crane Navarro

Más detalles sobre Cartier … en sus propias palabras … se pueden encontrar aquí:

EL GENOCIDIO YANOMAMI y la MUERTE de la NATURALEZA por la mercancía de oro y diamantes y el ARTE del LAVADO VERDE por parte de los COMERCIANTES del ORO en sus propias palabras… 2024

En memoria del artista Jaider Esbell


« Urucum » de Jaider Esbell arte y resistencia contra la minería en Tierras Indígenas
¡Aún más Yanomami y árboles! ¿Y el artivista Jaider Esbell? – MÁS ARTE DE LAVADO VERDE realizado por comerciantes de ORO – en sus propias palabras… ¿¡Otra parodia del “arte” de Cartier!?
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About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.
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