« Wayumi », una película sobre el viaje de identidad y pertenencia de una familia en dos mundos completamente diferentes, y la sensación de volver a casa…

Foto: Yarima

Wayumi es un largometraje documental que rastrea el viaje emocional de David Good y su madre, Yarima, mientras navegan por dos mundos muy diferentes y examinan preguntas críticas sobre la familia y la comunidad mientras superan las diferencias culturales.

Durante una presentación en una universidad en la que describe cómo era la primera vez que regresaba a la Amazonía desde que era un niño, David dijo: « A medida que me hundo más y más en tierras Yanomami… no iba a estas tierras por primera vez yo estaba en mi camino a casa. »

Foto: Joven David con su madre, Yarima, en la Amazonía

David Good proviene de un entorno único como hijo de un antropólogo estadounidense y una mujer Indígena del pueblo Yanomami de la Amazonía venezolana. Wayumi sigue sus esfuerzos para superar los desafíos de la selva amazónica, los obstáculos burocráticos y las barreras culturales para reunir a su familia por primera vez en 30 años.

Foto: David conoce a hombres y niños Yanomami

Criada en su comunidad Yanomami, donde compartir es la cualidad humana más admirada, Yarima vivió con su familia en los Estados Unidos durante seis años, pero no pudo adaptarse por completo al estilo de vida occidental más individualizado y orientado al consumidor.

Foto: David y Yarima en Estados Unidos

Mis propias experiencias viajando entre Francia y el tiempo que pasé entre las comunidades Yanomami en las regiones amazónicas venezolana y brasileña, varios meses al año durante una docena de años, me hicieron cuestionar todos los valores que representan a la sociedad occidental. Cada vez que regresaba a las comunidades Yanomami me sentía más y más “en casa”.

Fue devastador ver el daño creciente a los bosques ya los pueblos Indígenas causado por la extracción de oro y otras industrias extractivas que destruyen los ecosistemas y contaminan el agua, el suelo y la vida silvestre con mercurio, cianuro y otras sustancias tóxicas.

Nosotros, que vivimos en sociedades occidentales, debemos hacer nuestra parte para ayudar a los pueblos Indígenas de todo el mundo, considerando el impacto de nuestras decisiones de compra. Por favor, boicotee todos los productos de la deforestación; oro, aceite de palma, piedras preciosas, maderas exóticas, soja, carne vacuna, cuero, etc.

Tómese un momento para ver el increíble tráiler de la película Wayumi aquí:

About Barbara Crane Navarro - Rainforest Art Project

I'm a French artist living near Paris. From 1968 to 1973 I studied at Rhode Island School of Design in Providence, Rhode Island, then at the San Francisco Art Institute in San Francisco, California, for my BFA. My work for many decades has been informed and inspired by time spent with indigenous communities. Various study trips devoted to the exploration of techniques and natural pigments took me originally to the Dogon of Mali, West Africa, and subsequently to Yanomami communities in Venezuela and Brazil. Over many years, during the winters, I studied the techniques of traditional Bogolan painting. Hand woven fabric is dyed with boiled bark from the Wolo tree or crushed leaves from other trees, then painted with mud from the Niger river which oxidizes in contact with the dye. Through the Dogon and the Yanomami, my interest in the multiplicity of techniques and supports for aesthetic expression influenced my artistic practice. The voyages to the Amazon Rainforest have informed several series of paintings created while living among the Yanomami. The support used is roughly woven canvas prepared with acrylic medium then textured with a mixture of sand from the river bank and lava. This supple canvas is then rolled and transported on expeditions into the forest. They are then painted using a mixture of acrylic colors and Achiote and Genipap, the vegetal pigments used by the Yanomami for their ritual body paintings and on practical and shamanic implements. My concern for the ongoing devastation of the Amazon Rainforest has inspired my films and installation projects. Since 2005, I've created a perfomance and film project - Fire Sculpture - to bring urgent attention to Rainforest issues. To protest against the continuing destruction, I've publicly set fire to my totemic sculptures. These burning sculptures symbolize the degradation of nature and the annihilation of indigenous cultures that depend on the forest for their survival.

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