La febbre dell’oro, COVID-19 e il genocidio Yanomami – aggiornato

Al 22 giugno, c’erano almeno 168 casi di COVID-19 nelle comunità Yanomami; cinque morti e altri tre sospetti decessi per il virus. I minatori d’oro sono vettori della malattia. Portano anche violenza; Questa settimana, due Yanomami della comunità Xaruna di Parima sono stati assassinati dai minatori d’oro.
NO a ORO SANGUE !!!

Barbara Crane Navarro

Temevo questa notizia da quando i primi casi di COVID-19 sono stati riportati in Brasile il 25 febbraio. Adesso è successo

Dopo un test di screening del coronavirus, Alvanei Xirizana, un giovane Yanomami di 15 anni, è morto il 10 aprile in ospedale a Roraima, lo stato brasiliano in cui si trova la maggior parte della riserva territoriale di Yanomami. L’adolescente si lamentava di dolore toracico, difficoltà respiratorie, mal di gola e febbre. Secondo quanto riferito, la sua comunità avrebbe dovuto minacciare il team sanitario dopo che la sua richiesta di trasporto era stata respinta per poterlo portare all’ospedale generale di Roraima. Quando è arrivato in ospedale, è stato inviato al reparto di terapia intensiva e seppellito.

Il ragazzo proveniva da una comunità sul fiume Uraricoera che è stata a lungo afflitta da minatori d’oro.

fotomontaggio: ragazzo Yanomami preso di mira – Barbara Crane Navarro

Al 22 giugno, c’erano almeno…

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La fiebre del oro, COVID-19 y el genocidio Yanomami – actualizado

Hasta el 22 de junio, había al menos 168 casos de COVID-19 en comunidades Yanomami; cinco muertes y otras tres muertes sospechosas por el virus. Los mineros de oro son vectores de la enfermedad. También traen violencia; Esta semana, dos Yanomami de la comunidad Xaruna de Parima fueron asesinados por mineros de oro.
¡NO ORO DE SANGRE!

Barbara Crane Navarro

Temía esta noticia desde que se informaron los primeros casos de COVID-19 en Brasil el 25 de febrero. Ahora ha sucedido. Después de una prueba de detección de coronavirus, Alvanei Xirizana, un joven Yanomami de 15 años, murió el 10 de abril en un hospital de Roraima, el estado brasileño donde se encuentra la mayor parte de la reserva territorial de Yanomami.

El adolescente se quejó de dolor en el pecho, dificultad para respirar, dolor de garganta y fiebre. Según los informes, su comunidad debería haber amenazado al equipo de salud después de que su solicitud de transporte fuera denegada para llevarlo al hospital general de Roraima. Cuando llegó al hospital, fue enviado a la unidad de cuidados intensivos y sepultado.

El niño era de una comunidad en el río Uraricoera, que durante mucho tiempo ha estado plagado de mineros de oro.

fotomontaje: niño Yanomami dirigido – Barbara Crane Navarro

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A febre de ouro, COVID-19 e o genocídio Yanomami – atualizado

Em 22 de junho, havia pelo menos 168 casos de COVID-19 em comunidades Yanomami; cinco mortes e três outras mortes suspeitas pelo vírus. Garimpeiros são vetores da doença. Eles também trazem violência; Nesta semana, dois Yanomami da comunidade Xaruna de Parima foram assassinados por garimpeiros.
NÃO ao SANGUE DO OURO !!!

Barbara Crane Navarro

Temo essa notícia desde que os primeiros casos de COVID-19 foram relatados no Brasil em 25 de fevereiro. Agora isso aconteceu.

Após um teste de triagem de coronavírus, Alvanei Xirizana, um jovem Yanomami de 15 anos morreu em 10 de abril no hospital de Roraima, estado brasileiro em que está localizada a maior parte da reserva territorial Yanomami. O adolescente queixou-se de dor no peito, dificuldade em respirar, dor de garganta e febre. Segundo relatos, sua comunidade deveria ter ameaçado a equipe de saúde depois que seu pedido de transporte foi negado para levá-lo ao hospital geral de Roraima. Quando ele chegou ao hospital, ele foi enviado para a unidade de terapia intensiva e sepultado.

O garoto era de uma comunidade no rio Uraricoera, há muito tempo atormentada por garimpeiros.

fotomontagem: Menino Yanomami mirado – Barbara Crane Navarro

Em 22 de junho, havia pelo menos 168 casos de COVID-19 em…

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La fièvre de l’or, COVID-19 et le génocide des Yanomami – actualisé

Au 22 juin, il y avait au moins 168 cas de COVID-19 dans les communautés Yanomami; cinq décès et trois autres décès suspects dus au virus. Les mineurs d’or sont des vecteurs de la maladie. Ils apportent également de la violence; Cette semaine, deux Yanomami de la communauté Xaruna de Parima ont été assassinés par des mineurs d’or.
NO à L’OR du SANG !!!

Barbara Crane Navarro

Je redoute cette nouvelle depuis que les premiers cas de COVID-19 ont été signalés au Brésil le 25 février. Maintenant c’est arrivé. Après avoir été testé positif pour le coronavirus, Alvanei Xirizana, un jeune Yanomami de 15 ans est décédé le 10 avril à l’hôpital de Roraima, l’État brésilien où se trouve la majeure partie de la réserve territorialeYanomami. L’adolescent s’est plaint de douleurs à la poitrine, de difficultés respiratoires, de maux de gorge et de fièvre. Selon certaines informations, sa communauté aurait dû menacer l’équipe de santé après que sa demande de transport lui ait été refusée afin de le faire conduire à l’hôpital général de Roraima. À son arrivée à l’hôpital, il a été envoyé à l’unité de soins intensifs et entubé. Le garçon était originaire d’une communauté sur la rivière Uraricoara qui a longtemps été en proie à des orpailleurs.

photomontage: Garçon Yanomami ciblé – Barbara Crane…

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Gold Fever, COVID-19 and the Genocide of the Yanomami – update

I’ve been dreading this news ever since the first cases of COVID-19 were reported in Brazil on February 25th. Now it has happened. After testing positive for coronavirus, Alvanei Xirixana, a 15 year old Yanomami boy died on April 10th in the hospital in Roraima, the Brazilian state where most of the Yanomami territorial reserve is located. The teenager complained of chest pains, difficulty breathing, a sore throat and a fever. Reportedly, his community had to threaten the health team after his transportation request was denied in order to have him taken to the General Hospital of Roraima. When he arrived at the hospital, he was sent to the intensive care unit and intubated. The boy was from a community on the Uraricoera river which has long been plagued by gold miners.

photo montage: Yanomami boy targeted – Barbara Navarro

As of June 22nd, there are at least 168 cases of COVID-19 in Yanomami communities; five deaths and three more suspected deaths from the virus. Gold miners are vectors of the disease. They also bring violence; two Yanomami from the Xaruna community in Parima were murdered by gold miners this week.

For many decades, Yanomami territory has been invaded by tens of thousands of gold miners. Previously, gold miners propagated influenza and measles which have historically been deadly for the Yanomami. Indigenous peoples lack resistance to external diseases and living all together in communal dwellings makes social distancing impossible to achieve. If an indigenous person is infected with the coronavirus, their entire village could be decimated.

Yanomami leaders say that wildcat gold miners are responsible for bringing coronavirus into their communities. They are very concerned because over 25,000 gold miners are now operating in their preserve, destroying the forest to clear spaces for mining pits, polluting the rivers with mercury and contaminating fish. Deafening noise from their machines and high powered hoses scare off game animals, leaving nothing for the Yanomami to hunt. As the virus spreads throughout Brazil, the gold rush in the Amazon continues unabated, accelerating the devastation among the 850,000 indigenous people in the country. 

Yanomami territory, Uraricoera river, January 2016 above and August 2019 below, satellite photo:

Meanwhile, the current exhibition “The Yanomami Struggle” at the Cartier Foundation includes this description: “Representing a people whose very existence is in jeopardy, Davi Kopenawa paints an unforgettable picture of Yanomami culture, past and present, in the heart of the rainforest–a world where ancient indigenous knowledge and shamanic traditions cope with the global geopolitics of an insatiable natural resources extraction industry.” 

–YES, THE VERY GOLD AND DIAMOND EXTRACTION INDUSTRY REPRESENTED BY Cartier!

The publicity for the exhibition continues with this statement: “The situation further deteriorated in the 1980s when Yanomami lands are invaded by 40,000 GOLD MINERS. More than 15% of the population dies from malaria and infectious diseases.”

Claudia Andujar, La Lutte Yanomami, 2020, Fondation Cartier, Paris. LUC BOEGLY 2020

Now, in 2020, Brazil’s president, Jair Bolsonaro, proposes allowing commercial mining in indigenous areas and is contemptuous of ecological efforts and indigenous interests. He also minimizes the serious health disaster that coronavirus represents.

What can we do about this intolerable situation? We obviously would never accept contamination to our drinking water supply, nor mining destruction in our gardens or our own towns.

photo montage: Swept under the red carpet – series “Pas de Cartier” – Barbara Navarro with ad for Cartier and photo João Laet/The Guardian

If you are planning to wear gold jewelry or offer gold items as a gift, please reconsider. The Yanomami and all indigenous peoples whose lands are being ravaged to extract gold and diamonds as well as other minerals are worth more, far more, than any ostentatious adornments. 

Please stop buying and wearing gold and diamond jewelry and instead help defend the world against the predatory madness of Cartier and other businesses that promote the idea of “luxury”  as the accumulation of useless baubles.

Real luxury is living and thriving in a healthy and unpolluted world. Let’s support, encourage and promote that vision of the future.

“When you cut down the trees you assault the spirits of our ancestors. When you dig for minerals you impale the heart of the Earth. And when you pour poisons on the land and into the rivers – chemicals from agriculture and mercury from gold mines – you weaken the spirits, the plants, the animals and the land itself. When you weaken the land like that, it starts to die. If the land dies, if our Earth dies, then none of us will be able to live, and we too will all die.” – cacique Raoni Metuktire

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Psicopatici che vendono il futuro dell’Amazzonia: fanatici missionari, politici senza scrupoli, minatori d’oro illegali che trasmettono un virus mortale e varie lobby / Cancellando l’esistenza indigena in Coronavirus Times – Parte 5

Il missionario evangelico Ricardo Lopes Dias è stato rimosso dal suo incarico di capo del “Coordinamento generale dei popoli indigeni isolati e contattati di recente” dal giudice Antonio Souza Prudente, che ha ritenuto che la sua nomina fosse chiaramente un conflitto di interessi e una minaccia a la politica di contatto non forzato con le popolazioni indigene volontariamente isolate e il principio di autodeterminazione, concetti fondamentali del FUNAI.

L’attuale presidente del FUNAI, Marcelo Augusto Xavier, ha fatto un ordine speciale una settimana prima della nomina di Lopes Dias che gli ha permesso di accettare l’incarico di capo del CGIIRC per il quale non sarebbe stato precedentemente qualificato.  Anche questo ordine è stato cancellato.

foto: Gleilson Miranda / FUNAI – dettaglio

Il FUNAI ha dichiarato che rispetterà la decisione del giudice Prudente, ma prevede di presentare ricorso ai tribunali superiori. Il presidente del FUNAI è anche un ufficiale di polizia federale dello stato del Mato Grosso, roccaforte dell’agro-industria e principale produttore di soia e mais, con 30 milioni di bovini, dieci volte la sua popolazione umana.

Gli anni in cui Sydney Possuelo, che dedicò la sua vita alla protezione di gruppi indigeni isolati, era alla guida del CGIIRC, si sono conclusi nel 2006 dopo aver criticato l’allora direttore del FUNAI e essere stato rimosso dall’incarico. Negli anni seguenti, il FUNAI fu parzialmente smantellato e indebolito.

foto: Joao Laet / AFP / Getty Images Il bestiame pasce con un’area bruciata sullo sfondo dopo un incendio nella foresta pluviale amazzonica vicino a Novo Progresso, stato di Para, Brasile, 25 agosto 2019 – Il Brasile ha dispiegato due aerei C-130 Hercules per estinguere incendi che divorano parti della foresta pluviale amazzonica, quando sono iniziati centinaia di nuovi incendi e una crescente protesta globale per gli incendi ha scatenato proteste e ha minacciato un enorme accordo commerciale.

Con la sospensione dell’appuntamento di Lopes Dias, il disegno di legge PL1142 / 2020 è passato al Congresso per rispondere alla minaccia del coronavirus alle popolazioni indigene attraverso misure urgenti, ma i legislatori evangelici includevano all’ultimo momento una sezione che consentiva ai missionari di accedere ai territori di gruppi indigeni isolati.

I missionari evangelici fondamentalisti, desiderosi di vedere più anime “non raggiunte” convertirsi al Vangelo, hanno cercato per decenni di contattare altre comunità indigene isolate e hanno trovato un alleato nella persona di Bolsonaro che ha vinto il elezione con il supporto di evangelici, cercatori d’oro, taglialegna e allevatori e varie lobby.  Bolsonaro fece promesse elettorali sontuose a loro.

Steve Campbell, un missionario evangelico americano, che è entrato illegalmente nell’area occupata da Hi-Merimã, una delle poche decine di popolazioni indigene in Brasile che non avevano alcun contatto con il mondo esterno.

Bolsonaro e Ricardo Salles, il ministro dell’Ambiente, hanno fatto pressioni affinché la legislazione aprisse le terre indigene allo sfruttamento commerciale. Il video dell’incontro di aprile rivela Salles che propone di utilizzare la diversione dell’attenzione creata dall’attenzione dei media su COVID-19 per cambiare le leggi per deregolamentare gli standard ambientali e “pascolare il bestiame” in Amazzonia. Il governo sta spingendo per l’approvazione di una legge che consenta agli allevatori e agli agricoltori che occupano illegalmente terreni in territori indigeni protetti di rivendicare il titolo legale. Questa legge del mascalzone è chiamata “la legge sui ladri di terre” dai leader indigeni. Il vicepresidente del generale Hamilton Mourão ha insistito in modo plausibile sul fatto che la legge avrebbe contribuito a frenare la deforestazione e ha detto che non sapere con precisione chi possiede la terra rende difficile perseguire i danni, indipendentemente dal fatto che le multe per la distruzione ambientale siano state sospese dal governo da ottobre e che i trasgressori noti non siano stati puniti.

I dati satellitari mostrano che la distruzione delle foreste è aumentata a causa della deliberata e sconsiderata facilitazione dello sfruttamento commerciale sostenuta da Bolsonaro.

foto: Bloomberg

Il FUNAI non ha ancora presentato un piano coerente per aiutare le comunità isolate ad evitare la contaminazione da COVID-19. I decessi indigeni del virus si verificano principalmente nelle aree in cui i minatori d’oro sono portatori della malattia. Durante la pandemia, i cercatori d’oro illegali continuano a guadagnare terreno; deforestazione e miniere nei territori indigeni e in pericolo villaggi di popoli isolati.

La pandemia di coronavirus è stata una scusa per privare i popoli indigeni dei loro diritti costituzionalmente garantiti e metterli a rischio di genocidio.

foto: miniere d’oro a cielo aperto / OJbor

Il coronavirus ha infettato più di un migliaio di indigeni in Brasile e centinaia sono morti; questa tragedia sulla salute sta aumentando ogni giorno. In gran parte della regione amazzonica, le persone possono raggiungere un ospedale solo in barca o in aereo di piccole dimensioni. La distanza dall’unità di terapia intensiva più vicina è compresa tra 300 e 1.000 chilometri dai villaggi. Questi problemi strutturali si sono intensificati poiché sono disponibili pochi letti di terapia intensiva o respiratori per tutti i pazienti che ne hanno bisogno.

Gli ospedali da campo non sono costruiti nei territori indigeni e gli indigeni con coronavirus hanno un tasso di mortalità doppio rispetto alla media nazionale. Il numero di nativi infetti dal virus sta aumentando esponenzialmente.

L’apparente agenda del governo sull’ecocidio e l’etnocidio; la natura è in vendita e le popolazioni indigene possono scomparire fintanto che le lobby riescono a guadagnare più denaro, causando devastazione e lutto nelle comunità indigene dell’Amazzonia.

immagine originale Gleilson Miranda / rielaborata da Barbara Crane Navarro

Una delle immense tragedie che rappresentano queste morti è la perdita della saggezza degli anziani di ogni comunità indigena decimata dal virus; narratori di miti ancestrali, intenditori di tradizioni di danza, canzoni e rituali, sciamani e guaritori che comunicano con le piante e gli spiriti della foresta…

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Psicópatas vendiendo el futuro de la Amazonía: misioneros fanáticos, políticos sin escrúpulos, mineros de oro ilegales que transmiten un virus mortal y varios grupos de presión / borrando la existencia indígena en tiempos de Coronavirus – Parte 5

El misionero evangélico Ricardo Lopes Dias fue destituido de su cargo como jefe de la “Coordinación general de pueblos indígenas aislados y recientemente contactados” por el juez Antonio Souza Prudente, quien consideró que su nombramiento era claramente un conflicto de intereses y una amenaza para La política de contacto no forzado con pueblos indígenas aislados voluntariamente y el principio de autodeterminación, conceptos fundamentales de FUNAI.

El actual presidente de FUNAI, Marcelo Augusto Xavier, hizo una orden especial una semana antes del nombramiento de Lopes Dias que le permitió aceptar el cargo de jefe del CGIIRC para el que no habría sido calificado previamente. Esta orden también fue cancelada.

foto: Gleilson Miranda / FUNAI – detalle

FUNAI ha dicho que cumplirá con la decisión del juez Prudente, pero planea apelar ante los tribunales superiores. El presidente de FUNAI también es un oficial de policía federal del estado de Mato Grosso, baluarte de la agroindustria y principal productor de soja y maíz, con 30 millones de reses, diez veces su población humana.

Los años en que Sydney Possuelo, que dedicó su vida a la protección de grupos indígenas aislados, estaba al frente del CGIIRC, terminó en 2006 después de criticar al director de FUNAI en ese momento y de ser destituido de su cargo. En los años siguientes, FUNAI fue parcialmente desmantelado y debilitado.

foto: Joao Laet / AFP / Getty Images El ganado pasta con un área quemada en el fondo después de un incendio en la selva amazónica cerca de Novo Progresso, Estado de Pará, Brasil, 25 de agosto de 2019 – Brasil desplegó dos aviones C-130 Hércules para extinguirlos incendios que devoran partes de la selva amazónica, cuando se iniciaron cientos de incendios nuevos y una creciente protesta mundial por los incendios provocó protestas y amenazó un gran acuerdo comercial.

Con el nombramiento de Lopes Dias suspendido, el proyecto de ley PL1142 / 2020 fue aprobado en el Congreso para abordar la amenaza del coronavirus a los pueblos indígenas con medidas urgentes, pero los legisladores evangélicos incluyeron en el último momento una sección que permite a los misioneros acceder a los territorios de grupos indígenas aislados.

Misioneros evangélicos fundamentalistas, ansiosos por ver a más almas “no alcanzadas” convertidas al Evangelio, han estado tratando durante décadas de contactar a otras comunidades indígenas aisladas y han encontrado un aliado en la persona de Bolsonaro que ganó el elección con el apoyo de evangélicos, buscadores de oro, madereros y criadores y varios grupos de presión. Bolsonaro les hizo espléndidas promesas electorales.

Steve Campbell, un misionero evangélico estadounidense, que ingresó ilegalmente en el área ocupada por Hi-Merimã, una de las pocas docenas de pueblos indígenas en Brasil que no tuvo contacto con el mundo exterior.

Bolsonaro y Ricardo Salles, el Ministro de Medio Ambiente, presionaron para que se promulgue una legislación que abra las tierras indígenas a la explotación comercial. El video de la reunión de abril revela que Salles propone utilizar el desvío de atención creado por el enfoque de los medios en COVID-19 para cambiar las leyes para desregular las normas ambientales y “pastar ganado” en la Amazonía. El gobierno está presionando para que se apruebe una ley que permita a los ganaderos y agricultores que ocupan ilegalmente tierras en territorios indígenas protegidos reclamar el título legal. Los líderes indígenas llaman a esta ley sinvergüenza “la ley de acaparamiento de tierras”.

El vicepresidente de Brasil, general Hamilton Mourão, insistió de manera inverosímil en que la ley ayudaría a frenar la deforestación y dijo que no saber con precisión quién es el propietario de la tierra dificulta el procesamiento de los daños. , independientemente del hecho de que el gobierno ha suspendido las multas por destrucción ambiental desde octubre y los delincuentes conocidos no han sido castigados.

Los datos satelitales muestran que la destrucción de los bosques ha aumentado debido a la facilitación deliberada e imprudente de la explotación comercial defendida por Bolsonaro.

foto: Bloomberg

FUNAI aún no ha presentado un plan coherente para ayudar a las comunidades aisladas a evitar la contaminación con COVID-19. Las muertes indígenas por el virus ocurren principalmente en áreas donde los mineros de oro son portadores de la enfermedad. Durante la pandemia, los mineros de oro ilegales continúan ganando terreno; deforestación y minería en territorios indígenas y poner en peligro pueblos de pueblos aislados.

La pandemia de coronavirus ha servido como una excusa para privar a los pueblos indígenas de sus derechos garantizados constitucionalmente y ponerlos en riesgo de genocidio.

Foto: minas de oro a cielo abierto / OJbor

El coronavirus ha infectado a más de mil indígenas en Brasil, y cientos han muerto; Esta tragedia de salud aumenta cada día. En gran parte de la región amazónica, las personas solo pueden llegar a un hospital en bote o avioneta. La distancia desde la unidad de cuidados intensivos más cercana es de entre 300 y 1,000 kilómetros de las aldeas. Estos problemas estructurales se han intensificado ya que hay pocas camas de cuidado intensivo o respiradores disponibles para todos los pacientes que los necesitan.

Los hospitales de campaña no están construidos en territorios indígenas y las personas indígenas con coronavirus tienen una tasa de mortalidad que duplica el promedio nacional. El número de nativos infectados con el virus aumenta exponencialmente.

La aparente agenda gubernamental sobre el ecocidio y el etnocidio; la naturaleza está a la venta y los pueblos indígenas pueden desaparecer mientras los grupos de presión logren ganar más dinero, causen devastación y duelo en las comunidades indígenas de la Amazonía.

imagen original Gleilson Miranda / re-elaborada por Barbara Crane Navarro

Una de las inmensas tragedias que representan estas muertes es la pérdida de la sabiduría de los ancianos de cada comunidad indígena diezmada por el virus; narradores de mitos ancestrales, conocedores de tradiciones de baile, canciones y rituales, chamanes y curanderos que se comunican con las plantas y los espíritus del bosque …

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Les psychopathes vendant l’avenir de l’Amazonie: missionnaires fanatiques, politiciens sans scrupules, chercheurs d’or illégaux transmettant un virus mortel et divers lobbies / Effacement de l’existence indigène au temps des coronavirus – Partie 5

Le missionnaire évangélique Ricardo Lopes Dias a été démis de ses fonctions de chef de la “Coordination générale des peuples autochtones isolés et récemment contactés” par le juge Antonio Souza Prudente qui a jugé que sa nomination était clairement un conflit d’intérêts et une menace pour la politique de contact non-forcé avec les peuples autochtones volontairement isolés et le principe de l’autodétermination, concepts fondamentaux de la FUNAI.

L’actuel président de la FUNAI, Marcelo Augusto Xavier, a rendu une ordonnance spéciale une semaine avant la nomination de Lopes Dias qui lui a permis d’accepter le poste de chef du CGIIRC pour lequel il n’aurait pas été qualifié auparavant. Cette ordonnance a également été annulée.

photo: Gleilson Miranda / FUNAI – détail

La FUNAI a déclaré qu’elle se conformerait à la décision du juge Prudente, mais prévoit de faire appel devant les tribunaux supérieurs. Le président de la FUNAI est également un officier de police fédérale de l’État du Mato Grosso, bastion de l’agro-industrie et premier producteur de soja et de maïs, avec 30 millions de bovins, dix fois sa population humaine.

Les années où Sydney Possuelo, qui a consacré sa vie à la protection des groupes autochtones isolés, était à la tête du CGIIRC ont pris fin en 2006 après avoir critiqué le directeur de la FUNAI de l’époque et être démis de ses fonctions. Au cours des années suivantes, la FUNAI a été partiellement démantelée et affaiblie.

photo: Joao Laet / AFP/ Getty Images Le bétail paît avec une zone brûlée en arrière-plan après un incendie dans la forêt amazonienne près de Novo Progresso, dans l’État de Para, au Brésil, le 25 août 2019 – Le Brésil a déployé deux avions C-130 Hercules pour éteindre les incendies dévorant des parties de la forêt amazonienne, alors que des centaines de nouveaux incendies ont été déclenchés et qu’un tollé mondial croissant sur les incendies a déclenché des protestations et menacé un énorme accord commercial.

La nomination de Lopes Dias ayant été suspendue, un projet de loi PL1142 / 2020 a été adopté au Congrès pour répondre à la menace du coronavirus pour les peuples autochtones par des mesures urgentes, mais les législateurs évangéliques ont inclus au dernier moment une section permettant aux missionnaires d’accéder aux territoires des groupes autochtones isolés. Les missionnaires évangéliques fondamentalistes, désireux de voir plus d’âmes “non atteintes” se convertir à l’Évangile, tentent depuis des décennies de contacter d’autres communautés autochtones isolées et ont trouvé un allié en la personne de Bolsonaro qui a remporté l’élection avec le soutien des évangéliques, des chercheurs d’or, des bûcherons et des éleveurs et divers lobbies. Bolsonaro leur a fait de somptueuses promesses électorales.

Steve Campbell, un missionnaire évangélique américain, qui est entré illégalement dans la zone occupée par les Hi-Merimã, l’une des quelques dizaines de peuples autochtones du Brésil qui n’a eu aucun contact avec le monde extérieur.

Bolsonaro et Ricardo Salles, le ministre de l’Environnement, ont fait pression pour que la législation ouvre les territoires autochtones à l’exploitation commerciale. Une vidéo d’une réunion en avril révèle Salles proposant d’utiliser le détournement d’attention créé par la focalisation des médias sur COVID-19 pour modifier les lois afin de déréglementer les normes environnementales et de “faire paître le bétail” en Amazonie. Le gouvernement fait pression pour l’approbation d’une loi qui permettrait aux éleveurs et aux agriculteurs qui occupent illégalement des terres dans des territoires autochtones protégés de revendiquer un titre légal. Cette loi scélérate est appelée “le projet de loi sur les accapareurs de terres” par les dirigeants autochtones.

Le vice-président du Brésil, le général Hamilton Mourão, a insisté de manière invraisemblable sur le fait que la loi contribuerait à freiner la déforestation et a déclaré que le fait de ne pas savoir précisément à qui appartient le terrain rend les poursuites pour dommages difficiles, sans tenir compte du fait que les amendes pour la destruction de l’environnement sont suspendues par le gouvernement depuis octobre et les délinquants connus n’ont pas été punis. 

Les données satellitaires montrent que la destruction des forêts a augmenté grâce à la facilitation délibérée et imprudente de l’exploitation commerciale prôné par Bolsonaro. 

photo: Bloomberg

La FUNAI n’a pas encore présenté de plan cohérent pour aider les communautés isolées à éviter la contamination par COVID-19. Les décès indigènes dus au virus se produisent principalement dans les zones où les mineurs d’or sont vecteurs de la maladie. Pendant la pandémie, les mineurs d’or illégaux continuent de gagner du terrain; déboisement et exploitation minière dans les territoires autochtones et mise en danger des villages des peuples isolés.

La pandémie de coronavirus a servi d’excuse pour priver les peuples autochtones de leurs droits garantis par la Constitution et les mettre en danger de génocide.

photo: mines d’or à ciel ouvert / OJbor

Le coronavirus a infecté plus d’un millier d’indigènes au Brésil, et des centaines sont décédés; ce drame sanitaire augmente quotidiennement. Dans une grande partie de la région amazonienne, les gens ne peuvent atteindre un hôpital qu’en bateau ou en petit avion. La distance de l’unité de soins intensifs la plus proche se situe entre 300 et 1 000 kilomètres des villages. Ces problèmes structurels se sont intensifiés, car peu de lits de soins intensifs ou de respirateurs sont disponibles pour tous les patients qui en ont besoin.

Les hôpitaux de campagne ne sont pas construits dans les territoires autochtones et les peuples autochtones atteints de coronavirus ont un taux de mortalité double de la moyenne nationale. Le nombre d’indigènes infectés par le virus augmente de façon exponentielle. 

L’agenda apparent du gouvernement en matière d’écocide et d’ethnocide; la nature est à vendre et les peuples autochtones peuvent disparaitre tant que les lobbies parviennent à gagner plus d’argent, provoquent la dévastation et le deuil dans les communautés autochtones de l’Amazonie.

image originale Gleilson Miranda / retravaillée par Barbara Crane Navarro

L’une des immenses tragédies que ces décès représentent est la perte de la sagesse des anciens de chaque communauté indigène décimée par le virus; les conteurs de mythes ancestraux, les connaisseurs des traditions de danses, chants et rituels, les chamans et guérisseurs qui communique avec les plantes et les esprits de la forêt…

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Psicopatas que vendem o futuro da Amazônia: missionários fanáticos, políticos inescrupulosos, garimpeiros ilegais transmitindo um vírus mortal e vários lobbies de corporações / apagando a existência indígena nos tempos dos coronavírus / parte 5

O missionário evangélico Ricardo Lopes Dias foi afastado de seu posto como chefe da “Coordenação Geral de Povos Indígenas Isolados e Recentemente Contatados” pelo juiz Antonio Souza Prudente, que considerou sua nomeação claramente um conflito de interesses e uma ameaça à a política de contato não forçado com povos indígenas isolados voluntariamente e o princípio da autodeterminação, conceitos fundamentais da FUNAI. O atual presidente da FUNAI, Marcelo Augusto Xavier, fez um pedido especial uma semana antes da nomeação de Lopes Dias, que lhe permitiu aceitar o cargo de chefe do CGIIRC para o qual ele não teria sido previamente qualificado. Este pedido também foi cancelado.

foto: Gleilson Miranda / FUNAI – detalhe

A Funai disse que cumprirá a decisão do juiz Prudente, mas planeja apelar para os tribunais superiores. O presidente da FUNAI também é policial federal do estado de Mato Grosso, reduto da agroindústria e principal produtor de soja e milho, com 30 milhões de bovinos, dez vezes a sua população humana.

Os anos em que Sydney Possuelo, que dedicou sua vida à proteção de grupos indígenas isolados, estava à frente do CGIIRC terminou em 2006, depois de criticar o então diretor da FUNAI e ser destituído do cargo. Nos anos seguintes, a FUNAI foi parcialmente desmontada e enfraquecida.

foto: Joao Laet / AFP / Getty Images Bovinos pastam com uma área queimada ao fundo após um incêndio na floresta amazônica perto de Novo Progresso, Pará, Brasil, 25 de agosto de 2019 – o Brasil implantou duas aeronaves C-130 Hercules para extinguir incêndios devorando partes da floresta amazônica, quando centenas de novos incêndios foram iniciados e um crescente clamor global por incêndios provocou protestos e ameaçou um grande acordo comercial.

Com a nomeação de Lopes Dias suspensa, o Projeto PL1142 / 2020 foi aprovado no Congresso para responder à ameaça de coronavírus aos povos indígenas por meio de medidas urgentes, mas legisladores evangélicos incluíram no último momento uma seção que permitia aos missionários acessar os territórios de grupos indígenas isolados. Missionários evangélicos fundamentalistas, ansiosos para ver mais almas “não alcançadas” se converterem ao Evangelho, tentam há décadas entrar em contato com outras comunidades indígenas isoladas e encontraram um aliado na pessoa de Bolsonaro que ganhou o prêmio. eleição com o apoio de evangélicos, garimpeiros, madeireiros e criadores e vários lobbies. Bolsonaro fez promessas eleitorais generosas para eles.

Steve Campbell, um missionário evangélico americano, que entrou ilegalmente na área ocupada pelo Hi-Merimã, uma das poucas dúzias de povos indígenas no Brasil que não tiveram contato com o mundo exterior.

Bolsonaro e Ricardo Salles, ministro do Meio Ambiente, fizeram lobby por legislação para abrir terras indígenas à exploração comercial. O vídeo da reunião de abril revela Salles propondo usar o desvio de atenção criado pelo foco da mídia no COVID-19 para mudar as leis para desregular os padrões ambientais e “passar a boiada” na Amazônia. O governo está pressionando pela aprovação de uma lei que permita que fazendeiros e agricultores que ocupam ilegalmente terras em territórios indígenas protegidos reivindiquem título legal. Essa lei patife é chamada de “lei dos grileiros” pelos líderes indígenas.

O vice-presidente do Brasil, general Hamilton Mourão, insistiu de forma implausível que a lei ajudaria a conter o desmatamento e disse que não saber exatamente quem é o dono da terra dificulta a ação judicial, independentemente do fato de que multas por destruição ambiental foram suspensas pelo governo desde outubro e infratores conhecidos não foram punidos.

Dados de satélite mostram que a destruição da floresta aumentou devido à facilitação deliberada e imprudente da exploração comercial defendida por Bolsonaro.

foto: Bloomberg

A FUNAI ainda não apresentou um plano coerente para ajudar comunidades isoladas a evitar a contaminação por COVID-19. As mortes indígenas do vírus ocorrem principalmente em áreas onde os garimpeiros são portadores da doença. Durante a pandemia, os garimpeiros ilegais continuam a ganhar terreno; desmatamento e mineração em territórios indígenas e aldeias em perigo de povos isolados. A pandemia de coronavírus serviu de desculpa para privar os povos indígenas de seus direitos constitucionalmente garantidos e colocá-los em risco de genocídio.

foto: minas a ouro a céu aberto / OJbor

O coronavírus infectou mais de mil indígenas no Brasil e centenas morreram; essa tragédia da saúde está aumentando diariamente. Em grande parte da região amazônica, as pessoas só podem chegar ao hospital de barco ou pequeno avião. A distância da unidade de terapia intensiva mais próxima fica entre 300 e 1.000 quilômetros das aldeias. Esses problemas estruturais se intensificaram, pois poucos leitos de terapia intensiva ou respiradores estão disponíveis para todos os pacientes que precisam deles.

Hospitais de campo não são construídos em territórios indígenas e os indígenas com coronavírus têm uma taxa de mortalidade duas vezes a média nacional. O número de nativos infectados com o vírus está aumentando exponencialmente. A aparente agenda do governo sobre ecocídio e etnocídio; a natureza está à venda e os povos indígenas podem desaparecer enquanto os lobbies de corporações conseguirem ganhar mais dinheiro, causar devastação e luto nas comunidades indígenas da Amazônia.

A aparente agenda do governo sobre ecocídio e etnocídio; a natureza está à venda e os povos indígenas podem desaparecer enquanto os lobbies de corporações conseguirem ganhar mais dinheiro, causar devastação e luto nas comunidades indígenas da Amazônia.

imagem original Gleilson Miranda / retrabalhada por Barbara Crane Navarro

Uma das imensas tragédias que essas mortes representam é a perda da sabedoria dos idosos de cada comunidade indígena dizimada pelo vírus; contadores de histórias de mitos ancestrais, conhecedores de tradições de dança, canções e rituais, xamãs e curandeiros que se comunicam com as plantas e os espíritos da floresta…

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The psychopaths selling out the future of the Amazon: fanatical missionaries, unscrupulous politicians, wildcat gold miners transmitting a deadly virus and lobbyists / Erasure of Indigenous Existence in the time of coronavirus / Part 5

The evangelical missionary Ricardo Lopes Dias has been removed as the head of the “General Coordination of Isolated and Recently Contacted Indigenous Peoples” by Judge Antonio Souza Prudente who ruled that his appointment was clearly a conflict of interest and a threat to the policy of no forced contact with voluntarily isolated indigenous peoples and the principle of self-determination, foundational concepts of FUNAI. 

The current president of FUNAI, Marcelo Augusto Xavier, made a special ordinance a week before the appointment of Lopes Dias that allowed him to accept the job as head of CGIIRC for which he would not have previously been qualified. That ordinance was annulled as well. 

photo: Gleilson Miranda/FUNAI detail

FUNAI said it would comply with Judge Prudente’s decision but plans to appeal it in higher courts. The president of FUNAI is also a federal police officer from Mato Grosso state, an agribusiness stronghold and top producer of soy and corn, with 30 million cattle, ten times its human population.

The years when Sydney Possuelo, who devoted his life to protecting and advocating for isolated indigenous groups, was head of the CGIIRC came to an end in 2006 after he criticized the FUNAI director at the time and was dismissed from his position. In subsequent years, the FUNAI has been partially dismantled and weakened.

photo: Joao Laet / AFP / Getty Images – Cattle graze with a burnt area in the background after a fire in the Amazon rainforest near Novo Progresso, Para state, Brazil, on August 25, 2019 – Brazil deployed two C-130 Hercules aircraft to douse fires devouring parts of the Amazon rainforest, as hundreds of new blazes were ignited and a growing global outcry over the blazes sparks protests and threatened a huge trade deal.

As the appointment of Lopes Dias was suspended, a bill, PL1142/2020, was passed in Congress to respond to the coronavirus threat to indigenous peoples with urgent measures, but evangelical lawmakers included a section at the last moment allowing religious missionaries access to the territories of isolated indigenous groups. Previously, approaching isolated indigenous groups could only be organized by qualified people in FUNAI.

Fundamentalist evangelical missionaries,  craving more “unreached” souls to convert to the Gospel, have been attempting for decades to contact additional isolated indigenous communities and have found an ally in Bolsonaro who won the election with the support of evangelicals, gold miners, loggers, ranchers and various lobbies.

Bolsonaro made lavish electoral promises to all of them.

Steve Campbell, an American Evangelical missionary, who illegally entered the area occupied by the Hi-Merimã, one of the few dozen indigenous peoples in Brazil that has had no contact with the outside world.

Bolsonaro and Ricardo Salles, the Environmental Minister, have been pressing for legislation to open indigenous territories to commercial exploitation. A video of a meeting in April reveals Salles proposing to use the diversion created by the media’s focus on COVID-19 to change regulations in order to deregulate environmental norms and “get the cattle grazing” in the Amazon. The government is pushing for approval of a law that would permit ranchers and farmers who have been illegally occupying land in protected indigenous territories to claim legal title. This outrageous piece of legislation is termed the “land grabbers bill” by indigenous leaders. 

Brazil’s vice-president, General Hamilton Mourão, insisted implausibly that the law would help curb deforestation and stated that not knowing precisely who owns the land makes prosecution for damage difficult, disregarding the fact that fines for environmental destruction have been suspended by the government since October and known offenders have not been punished. Satellite data shows that forest destruction has increased under Bolsonaro’s deliberate, reckless facilitation of commercial exploitation. 

photo: Bloomberg

FUNAI has not yet presented a coherent plan for helping isolated communities avoid coronavirus contamination. Indigenous deaths from COVID-19 are mainly in areas overrun with gold miners who are vectors of the disease. During the pandemic, illegal gold miners continue to gain ground; deforesting and mining in indigenous territories and endangering the villages of isolated peoples. The coronavirus pandemic has served as an excuse to disenfranchise indigenous peoples of their constitutionally guaranteed rights and put them at risk of genocide.

photo: gold mining pits – OJbor

The coronavirus has infected more than a thousand indigenous people in the Amazon region and hundreds have died. The toll of this health catastrophe worsens daily. In much of the Amazon people can only reach a hospital by boat or a small plane. The distance to the nearest intensive care unit is between 300 and 1000 kilometers from most villages. These structural issues have intensified as few ICU beds or ventilators are available for all of the patients who need them. 

Field hospitals are not being built in indigenous territories and indigenous people with coronavirus have a mortality rate double the national average. The number of indigenous people infected by the virus is increasing exponentially. The government’s apparent agenda of ecocide and ethnocide; “nature is for sale and indigenous peoples are expendable if they get in the way of lobbies making more money”, are bringing devastation and mourning to indigenous communities across the Amazon.

original image Gleilson Miranda/ reworked by Barbara Crane Navarro

One of the immense tragedies that these deaths represent is the loss of the wisdom of elders in each indigenous community decimated by the virus; storytellers of ancestral myths, those with expertise in traditional dances, songs and rituals, shamans and healers who communicate with the plants and spirits of the forest…

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